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11.
自然保护区禁伐令时保护生物多样性有着积极的意义,但其一刀切做法,使得天目山等生物多样性受到威胁的保护区备受法律困扰。通过分析天目山案例中出现的实际情况,根据森林生态学原理,提出修改自然保护区禁伐令的法律程序和法律规定。修改禁伐令后将会给自然保护区提供经费支持,增加当地农民收入,改善景区景观。 相似文献
12.
于莎雯 《长春理工大学学报(高教版)》2007,(4)
唐代诗人李商隐的名诗《登乐游原》的最后两句历来争议颇多。对字面意义的不同理解影响了人们对诗歌内涵的不同解读。在总结了学术界对这两句诗的几种主要观点后,从"只是"一词的意义着手,分析了全唐诗中所有的"只是",总结出了该词在唐代的九个义项。再结合李商隐的生平、经历和思想对诗歌内涵进行分析。 相似文献
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《诗经·大雅·韩奕》“北国”地理考 总被引:2,自引:0,他引:2
赵雨 《延边大学东疆学刊》2002,19(3):47-60
《诗经·大雅·韩奕》中的“梁山”应即《山海经》所说的“梁渠之山” ,即为朝鲜半岛的太白山脉。《诗经》中的“北国”所辖朝贡方国有北方的肃慎、秽人、良夷等。其中良夷可能即是朝鲜半岛的土著。《诗经》时代的韩国也并非只有一个 ,东北之韩即为位于朝鲜半岛的“箕子朝鲜” ,册封于成王时。《诗经·大雅·韩奕》记载了周宣王对韩侯结姻亲之好、行重封之礼、委方伯之任的重要史实 ,这对我们研究和理解宣王中兴与北土开拓的历史有重大意义 相似文献
14.
杜贵晨 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2014,(4):37-46
近年来先后有报道称泰山周边县市发现所谓祭祀孙悟空的院、寺、庙等达七处之多,但是都在《西游记》成书之后,直接由于《西游记》的影响,而不能作为《西游记》成书与泰山关系的证明。但是,此一风俗作为《西游记》与泰山文化关系的一部分,其源头却是早在《西游记》成书之前泰山与"西游"故事的"联姻",是泰山文化背景下"西游"故事成书为《西游记》后的一个延展。清代泰山周边孙悟空崇祀之俗的揭蔽,使泰山文化在这一方面与福建、浙江等多省份自古及今都有的齐天大圣信仰之俗有了呼应的联系。从而,这一发现也成为全国性"孙悟空崇祀"或曰"齐天大圣信仰"研究的一个部分,是"泰山学"中一个涉及古代文学、宗教、民俗等多学科研究的新课题,将进一步推动中国古代文学研究引入"考古"或曰"田野调查"方法的实践。 相似文献
15.
张坚 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2001,18(1):23-26
普陀山雄奇幽灵的自然景观,经历代文人题咏,便有了人文品格,成为山水风景社会化的显著标志。明代戏剧家屠隆首题普陀山十二景,并且是《普陀十二景诗》的始作俑者,对后世有较大影响。 相似文献
16.
胡正武 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2001,18(2):65-68
唐朝诗人孟浩然从东都洛阳出发专程来游越中山水尤其是天台山 ,其路线有两点最为关键 :一是孟氏来天台山是从水路、从北面或北面偏西方向而来 ;二是来天台山的路线附近有一条名为恶溪的水流。这条恶溪非括州的恶溪 ,而是台州的位于天台山不远处的恶溪。因此孟浩然是从越州剡中沿着剡溪、天姥山到达天台山的 相似文献
17.
秦岭北麓农业旅游资源空间结构研究 总被引:3,自引:0,他引:3
以2008年秦岭北麓农业旅游观光带示范园建设范式研究项目时收集的资料和野外考察的实地考证为依据,运用系统分析方法,对秦岭北麓3市15个区、县的506个农业旅游资源单体从资源的类型效应、强度效应、集聚效应、数量、类型、级别、开发状态等7个方面来分析该区域旅游资源的空间结构特征,揭示其内在联系,用以优化秦岭北麓农业观光旅游系统的整体功能。结果发现,秦岭北麓农业旅游资源的数量、类型、级别和开发程度在空间分布上具有分散与集中并存的特点。 相似文献
18.
朱季康 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2006,645(3):86-91
由张积中在黄崖山讲学聚众的实际活动看,黄崖事件非“教”案,也非纯粹“匪”案。张积中的讲学活动不是决定山寨命运的主要因素,仅为黄崖山聚众的魅力元素。黄崖事件的悲剧命运是当时的社会生态所决定的:咸同年间山东灾荒与流民问题为黄崖山寨聚众提供了条件,咸同年间山东民间军事化结构同质了黄崖山寨。 相似文献
19.
谢垂节 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2003,20(3):19-25
经过考释论证,汤显祖所写<潮音洞>等7首有关普陀山的律绝,当为诗人亲临所作,各诗叙及普陀山观音菩萨道场景物、佛事,均与当地人文自然景观一一吻合. 相似文献
20.
汪世清 《合肥学院学报(社会科学版)》2004,21(2):29-36
收集整理汪汝谦、罗逸、凌世韶、许宁、姚思孝、汪知微、汪为龙、汪作霖、汪知默、曾应鹇、王泰徵、江天-12位明末清初徽籍人士的80余首诗篇,其中有四分之一咏及黄山。对作者、诗的出处、诗词涉及人物与历史作了考证。 相似文献