大学新生入学适应问题及其社会工作处遇

文章从环境认同与角色适应、专业与学习适应、社会支持适应、人际关系适应、生活自理适应以及身心症状表现六个方面对大学新生入学适应问题进行了剖析,并从个案辅导、心理评量、生涯辅导、小组与朋辈辅导、社会支持网络构建四个方面提出了大学新生入学适应问题的社会工作处遇策略。      

《世说新语》研究与魏晋文学史的"原生态"视角

文学史研究中一直存在着这样的尴尬:"史"的序列性、规定性解释系统反过来会破坏作品原初存在的"活性"成分.为此,我们不得不用"原生态"的理论来回溯作品的历史情境,以期减少必定存在的文学性的散失.《世说新语》之与魏晋文学研究,恰是一个难得的"原生态"视角.     

“文学革命”:“文艺复兴”的前驱——以顾毓琇《中国的文艺复兴》（1948）为中心

顾毓琇是一位世界知名的华裔科学家,他曾在《中国的文艺复兴》（1948）中提出,尽管“五四”新文化运动是一场“文学革命”,从表面上看似乎与“中国文艺复兴”运动相冲突,但也许更好的理解是把之作为“文艺复兴”的前驱,看到二者前后承继、缺一不可的紧密联系。顾毓琇的这一观点既不同于胡适、蔡元培等人直接把“五四”看作“中国文艺复兴”的观点,也不同于李长之强调“中国文艺复兴”与“五四”之间存在着断裂转向的看法,而为当今学界提供了一种理解“五四”新文化运动与“中国文艺复兴”关系的新视角。     

新制度经济学与经济学范式的未来选择

金融危机过后,终结抑或超越新自由主义的争论如火如荼,尽管其中不乏狭隘主义和“原教旨主义”的替代方案.新制度经济学所强调的制度功能主义和分析方法对中国经济制度的改革具有重要的启示意义.我们应以此为据,发挥马克思政治经济学的制度分析与批判功能,建构中国特色的经济学范式.     

团校必须做好新时期青年干部的培训

团校曾经作为团干的培训摇篮,为党和国家培养了许多德才兼备的后备干部,新的时期团校职能发生了改变,但是培养青年干部的职能只能拓展不能缩减,这就要求我们坚持培养青年人追求的同时,必须加强自身建设,适应新时期不同岗位青年干部的培训工作,这是团校培训工作需要,也是团校应有的社会义务。     

清末民初小说话中的几个理论热点

清末民初涌现出来的小说话,数量众多,色彩斑斓.本文就当时小说话中较为集中讨论的有关古与今、中与西、"新派"与"旧派"之间关系的问题作了述评,反映了当时不同观点的冲突与调和.民初的小说话多为"旧派"小说家所作,他们指摘"新派"文学家的偏颇与问题,呼吁新旧两派"和衷共济",但在中国现代文学史上从未真正形成"和衷共济"的局面,值得令人深思.     

20世纪后期美国城市空间发展演变的理性思考

美国城市开发建设中经历了 2 0世纪 80年代的“边缘城市模式”到 90年代的“新城市主义”的转变。从工具理性和价值理性角度探讨其转变的哲学理念 ,揭示其在科技飞速发展的今天提倡人本思想的重要性     

四川藏区的媒介形象建构——基于《纽约时报》《人民日报》的比较研究

以《人民日报》《纽约时报》近30年来有关四川藏区的报道为依据,分析其对四川藏区的形象建构。主要发现,在报道主题上,《人民日报》涉及社会、政治、文教、军事等各个方面,《纽约时报》主要关注社会方面;在报道立场上,《人民日报》以正面报道为主,《纽约时报》以负面报道为主;在媒介形象上,《人民日报》建构的四川藏区形象比较正面和丰富,《纽约时报》建构的四川藏区形象负面并且单一。     

我国大陆新时期卡夫卡研究综述

新时期以来,中国大陆对卡夫卡进行了多方面的研究,不仅翻译了卡夫卡的大量作品,而且在其创作、审美、思维方武、与犹太民族的关系、对新时期作家的影响和比较研究几个方面也取得了很大进展.     

再论刘少奇的“巩固新民主主义制度”思想

本文系统地分析了刘少奇的“巩固新民主主义制度”思想,认为该思想萌芽于1945年<论党>的报告,明确提出这一思想则是在1951年3月中国共产党全国第一次组织工作会议上.该思想内涵包括政治、经济、规定过渡的务件和方式等三方面.