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971.
邓小平作风党说初探 总被引:1,自引:0,他引:1
董遂强 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2001,3(2):31-37
邓小平在为中国革命和建设奋斗的几十年中 ,深得毛泽东作风学说的熏陶 ,也切实体会到作风改造的重要性和必要性。他根据当代中国的实际 ,在实践中丰富了马克思列宁主义关于共产主义思想文化建设的理论 ,丰富了以毛泽东为代表的中国共产党人的思想改造理论 ,使作风建设成为社会主义精神文明的一项重要内容 相似文献
972.
农村经济改革和发展,要按照"三个代表"的要求,切实调动好发挥好保护好农民的积极性,将农民的财产权置于法律的保障之下;调整政策目标体系,将增加农民收入置于突出地位;转变农村工作领导方式,使管理形式适应社会主义市场经济发展的要求. 相似文献
973.
思想政治工作的工作对象是人的思想 ,特别是人的政治思想。我们是社会主义国家 ,人民是国家的主人 ,思想政治工作是解决人民内部矛盾的 ,理所当然应当发扬民主。这是做好新时期思想政治工作的关键。本文论述了思想政治工作领域民主的含义以及如何发扬民主的问题。同时 ,阐释了思想政治工作必须坚持群众路线的民主原则 ,坚持以人为本的民主作风 ,坚持科学的民主方法。 相似文献
974.
王修华 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2)
“清空”主要是指一种清雅峭拔、蕴籍空灵的艺术境界。姜白石“清空”词风的形成,既与其幽怀冷落、雅致超凡直接相关,又同它善用提空描写、以健笔写柔情、锤炼清劲灵动之语以及将情化景以景托情等艺术手段密切相联。 相似文献
975.
康有为阅读教学思想试探 总被引:1,自引:0,他引:1
康有为的阅读教学思想,是其变法维新思想的重要组成部分。"经营天下"的阅读目的,德育为主、中西结合的教学内容,讲读结合、自读为主的教学方式,培养"勉强为学"的阅读心理品质,传授阅读方法、培养自读能力,以及阅读与游观相结合,是康有为阅读教学思想的精华。 相似文献
976.
周生杰 《东华理工学院学报》2003,22(2):10-13
王安石一生创作了大量的亲情诗,涉及人物多,情感深。从中可以看出这位号称“三不足”的伟大改革家的真实内心的一面,同时,亲情诗也属于“王荆公体”的值得注意的一部分。 相似文献
977.
从汉代到唐初是汉诗诗体由不定型到定型建设的最重要的过渡期。在这一时期基本完成了汉诗诗体及汉诗形态的建设,出现了赋、乐府,以五言诗、七言诗为代表的古体诗,为定型诗体格律诗的出现打下了坚实的基础。汉代是汉诗诗体由四言向五言过渡的诗体松散的时代,虽然未建立起定型诗体,却扭转了"楚辞"开始的汉诗的较为极端的"散文化"倾向。魏晋南北朝时期是汉诗诗体多元化大发展的时代,是汉诗诗体进入自觉阶段的成熟时期。 相似文献
978.
“誓”作为一种文体,生成于原始宗教祈祷神灵的仪式。先秦“誓”体根据所用礼仪场合的不同,分为祈祷之誓、军旅之誓、会盟之誓、私人之誓、假道之誓、约剂之誓和悔过之誓等多个类型。各种“誓”体的内涵和仪式虽然不同,但其文化功能是一致的。“誓”之行为,是在神灵的监临下限制起誓主体的随意行为,建立、规范、调节人神关系、人际关系,以达到维持和建构稳定的社会秩序的目的。誓约行为中蕴含了丰富的契约精神,包括神灵信仰、对等原则和信用体系。 相似文献
979.
王馨 《东北农业大学学报(社会科学版)》2007,5(6):53-55
《世说新语》作为志人小说的代表作,全书充满高度艺术性的描绘和妙趣横生的语言,具有高度的美学价值。文章对《世说新语》的世风世貌从魏晋士人任性放诞的行为方式、推崇品鉴的名士风度到纵酒任达的两晋新风、风行朝野的玄谈盛况做了简要分析与归类,再现《世说新语》中的魏晋风度。 相似文献
980.
This study was conducted in order to compare the attachment styles of sexual minorities and their heterosexual counterparts. The study participants consisted of a non-probability sample of 62 lesbians and gay men (LG) and 13 bisexual men and women (mean age = 25.50, SD = 5.09) living in various cities in Iran. There were also 75 heterosexuals selected from the general population and matched with the study group based on age, sex, and educational level. Each person completed the Revised Adult Attachment Scale (RAAS) and a demographic data sheet. In addition, the groups of sexual minorities were also asked to address additional items related to their status as sexual minorities. The results showed that, compared to heterosexual participants, lesbian, gay, and bisexual (LGB) people scored significantly higher on the anxiety subscale of RAAS. Among sexual minorities, there was no significant difference between bisexual and LG people's attachment styles. Also, those who were not satisfied with their orientation were less dependent and more anxious. Different developmental experiences and negative social attitudes toward LGB people could explain the more anxious attachment style in the LGB group. 相似文献