建立全社会性的财产申报制度

我国目前施行的县(处)级以上领导干部收入申报制度存在着申报主体范围过窄、申报内容少、受理机构缺乏权威性等问题。在我国居民隐形收入比重高,而且腐败广泛性的现实背景下,扩大财产申报制度主体范围、建立全社会性的财产申报制度已是大势所趋。建立全社会性财产申报制度应当从所有国家工作人员开始,逐步扩大到全体城市居民、农村居民,申报内容及其公开程度要不断提高。实施财产申报制度还要有必要的技术、法律保证,同时,要加强申报资料的监督与管理,以防被不法之徒利用。     

论科学发展观视野中人与自然的关系

以科学发展观为思想指导,分析过去人与自然之间不恰当的关系,全面阐述和谐状态下的人、资源、环境应如何协调共同发展,并提出在此基础上健全有关机制和法律法规,进一步保障人与自然和谐发展.     

论民办高职院校的学生管理工作

分析了制约民办高校(民办高校特指本福建省的高职院校)学生管理的弱势,在此基础上,提出了"家庭、学校、社会"三位一体的学生管理模式,提出了"以人为本"的学生管理工作理念和管理育人、服务育人的创新观念。     

浅议民营企业经营观念的转变

在改革开放初期特有的宏微观环境下，民营企业以其独有的生产、经营和组织优势取得了较大的发展空间。有益地补充并形成了国民经济的重要力量。文章通过对民营企业生．产经营观念的分析。认为民营企业在取得了当初的辉煌后，面对知识经济和自主创新的全新要求。在培育企业核心竞争力方面缺乏严格意义上的经营管理理念。因此，在新形势下。民营企业要想再次辉煌就必须从综合竞争能力、企业组织形式、企业团队精神、人力资源开发和新型战略伙伴关系构建等诸方面进行一定的调整。     

论发展的教育

发展的教育作为教育理念是以马克思主义的人的全面发展理论为基础,以科学发展观为指导,其核心内涵是坚持以人为本,促进高等学校、教师和学生全面、协调、可持续发展,统筹兼顾高等学校规模、质量、结构和效益的协调发展,提高教育质量。     

学科观与高校学科发展探论

学科观是指导高校学科发展工作的前提和基础。学科观不同导致许多高校在学科发展实践中行为各异。学科应以知识为核心,并且推动知识的发展和创新;学者是学科创生和发展的关键;学科的生成应遵循自身规律。高校学科发展应该从树立正确的学科观、营造学科"生态环境"和构建评价机制三个方面进行。     

中西复仇时间观念的差异——《哈姆莱特》与《赵氏孤儿》的比较

《哈姆莱特》与《赵氏孤儿》两部戏剧同是写复仇,但却传递出了中西两种截然相反的复仇时间观念——对哈姆莱特复仇延宕的批评和对赵氏孤儿二十载大仇终得报的褒扬。本文认为,复仇时间观念是一个民族之文化的组成部分,是民族自身的情感与社会进程中的思潮、伦理、道德等多方面因素经过不断整和而形成的。中西复仇时间观念的盖异原因来自于观念的母体——民族文化,根源于当时社会的主流思想。     

中国夷夏观与美国软权力论的异同

中国夷夏观主要是指中原农耕文明对北方游牧民族所抱持的一种引而不发的防御性政策,而软权力理论认为美国的文化、价值观、意识形态等精神元素构成了美国的权力资源,赋予美国在相互依存的世界政治中很大的优势。中国夷夏观与美国软权力论在诸多方面有可比之处,如都根源于文化上的优越感,注重道德感化,承认军事效用的有限性;但二者在所反映的民族性上有差异,所处的时代大背景也迥然有别,精神主旨也大不相同。这种比较能够增进我们对软权力理论的消化吸收。     

简论城乡协调发展的科学发展观

分析了我国过去重工轻农、重城轻乡的发展观的表现及其危害,根据发展经济学二元经济结构理论和发达国家工业反哺农业的经验,并结合我国国民经济发展的现实基础,提出了实现城乡协调发展的改革户籍制度、加强小城镇建设及提供就业培训等城市利益吸引的“拉力”机制和实行农业产业化、深入开展农村税费改革、政府机构改革及加强基础设施建设等农村发展的“推力”机制探索。     

略论中国传统技术思想及其现代影响

中国传统技术思想是在中国传统文化环境中形成和发展起来的。其主要特征:在思想方法上强调“道进乎技”,在自然观上强调“顺应自然”,在价值观上强调“经世致用”,在伦理观上强调“以道驭术”,在人—机关系上强调“以人为本”,在知识形态上强调“悟性思维”,在技术发明上强调“制器尚象”,在技术管理上强调“有机管理”,在技术传播上强调“兼收并蓄”。这一思想推动古代技术进步方面发挥了重大作用,也影响了近现代技术在中国的产生和发展。从现代知识经济角度看待中国传统技术思想的价值,可以充分发挥其积极作用,促进科学、技术与社会的协调发展。