Stigmatisation of elite actors in corporate scandals: The role of meaning making in the media

Corporate scandals sometimes result in social devaluation and stigma for elite actors. This paper explores the linkage between the meaning-making processes that pertain to corporate scandals in the media and the outcome of stigma in two Swedish cases: the Skandia and ABB scandals. Several discursive strategies are identified that support two meaning-making processes that mediate between corporate acts and the stigmatisation of elite actors: the labelling of the acts as illegitimate and the transformation of the illegitimate act into evidence of some deeply discrediting attributes of elite organisational actors. The paper contributes to the literature on stigmatisation by elaborating on the concept of scandal-induced stigmatisation of elite actors, integrating a more sophisticated understanding of discursive legitimation, and introducing the characteristics of meaning making in the media as a mechanism that links corporate acts to the stigmatisation of elite corporate actors.     

县域治理中的地方社会精英——基于D县的参与式观察

地方社会精英是县域治理中的重要能动者。基于对D县的参与式观察发现,地方社会精英可分为专业型和大众型两种类型,二者分别对应两种权力资源积累策略:专业晋升和职能扩展。其中,大众型精英通过承担多项地方职能,积极向地方民众寻求影响力,并嵌入地方治理结构,对地方事务产生了影响,从而成为县域治理中的重要能动者。地方政府则通过专门领域界定地方社会精英,以此来完成身份认证、资格赋予和政治整合,企图使大众型精英向专业型精英转变,这种分领域整合不仅有力塑造了地方社会精英在县域治理中的地位和角色,也确保了地方政治体系应对新的参与要求时具有弹性和有效性。     

苏南乡村精英迁居城市的原因及其对原居村庄的影响

乡村社会中精英群体的研究一直是中国农村社会研究的一个热点问题,特别是对处于社会转型期中国农村社会性质的研究具有十分重要的意义。已有的很多研究都是把乡村精英固定在乡村社会当中进行研究,而忽视了精英的流动现象。本研究即是以苏南地区普遍出现的乡村精英迁居城市现象作为研究对象,试图分析导致乡村精英离村进城的原因和由此带来的对他们原居村庄的各方面的影响,以期加深我们对于转型期中国农村社会的认识,丰富乡村社会精英研究的内容。     

传统文化的嬗变与农村社会秩序重建

中国社会正处于从传统到现代的转型期,即由共同体本位的社会转变为个人本位的社会,这个过程离不开小共同体的发展.近代以来,大共同体本位下形成的传统文化受到西方文化的剧烈冲击而发生嬗变,小共同体所形成的农村社会秩序也发生了变迁.从传统文化的三个层面即技术、制度、观念与农村社会秩序的经济、家族、礼治的对应关系中分析传统文化嬗变对农村社会秩序变迁的影响,得出凡是能发扬与人们日常生活联系紧密或承载人性伟大的传统文化都拥有顽强生命力的结论.由这类文化培养的民间精英在农村基层治理中将使传统文化获得新生和农村社会秩序得到重建.     

留德科技精英、兵工署和南京政府的军事现代化

德国自1870年统一,即跃升为欧洲强国,其军事和科技不但雄视世界,更成为在19世纪谋求现代化的国家如日本和中国的仿习目标。中国自1876年开始派员留学德国,第一次世界大战后人数更有增无减。留德的科技人才至南京政府期间纷纷加入军事部兵工署,对中国军事科技发展作出重要贡献。     

明清祁门善和程氏精英人物的历史考察——以程昌为中心

文章以程昌为中心,结合其他程氏精英人物的基本履历和主要事迹,对明清祁门善和程氏精英人物所具有的共性特点进行了综合分析,这些特点可以归结为：簪缨世家,书香门第;勤学上进,愈挫愈奋;严于律己,清廉循吏;勤政爱民,勇于任事;淡泊宁静,学术斐然等几个方面,它们的形成源于程姓个体的个人努力,更得益于程氏的宗族教育。     

征地拆迁、利益密集与基层治理中的精英替换逻辑——以鄂西Y村为例

在城市化快速推进背景下,征地拆迁成为推动农村发展和基层治理的重要因素,它不仅带来利益密集,更改变了基层治理逻辑。以鄂西Y村为例,分析了精英替换现象,即传统精英面临着各种征地拆迁难题而逐渐退出治理结构和权力结构,新兴精英依靠经济、社会资本进入到体制内,利用“私”的逻辑解决征地拆迁产生的钉子户难题和上访户等公共事务。并指出精英替换虽然解决了征地拆迁中的众多问题,但从长远来看,可能会造成对基层社会利益的侵蚀和对基层合法性的消解。     

WHO CREATES CONTENT?

Until the Internet arrived, content creation and distribution was always an expensive, difficult process. With the Internet it is dramatically easier, faster, and cheaper. Some argue that this will move creation out of the hands of elites and lead to wider participation in the public sphere and to enhanced democracy. This paper makes three contributions to this debate. First, it uses a national random sample of the British population. This is much broader than most prior work. Second, it creates the first evidence-based typology of Internet content creation, identifying three types named ‘skilled content’, ‘social and entertainment content’, and ‘political content’. The implicit assumption of many researchers that only one type of content exists is not accurate. Third, using multivariate logistic regression it shows the characteristics of different populations that produce each type of content. Elites have no impact on creation of skilled content. Social and entertainment content is more likely to be created by non-elites. Only creation of political content is significantly and positively associated with elite status. These results clarify inconsistencies in prior studies. Each type of content is produced by a different kind of creator. Thus, type is more than just content; it also describes differences in who creates the content. The varying relationships between elite status and content creation suggest that it is important for future research to pay close attention to the type of content under study when considering possible democratization of creation.     

乡村振兴战略实施中基层少数民族精英的融入机制与作用研究

乡村振兴战略实施过程中,“国家—民族精英—少数民族群众”的结构框架下,不同主体之间的关系更加复杂。根据村庄人口外流程度和村庄内部机械结合强度的不同可将村庄分为四种类型。类型不同,村庄内部民族精英的存在状态及相互关系也不尽相同。民族精英融入乡村振兴战略要注意人的参与和规则的供给。民族地区的乡村能否振兴,一个“度”的把握很关键,即少数民族民众的动员程度。民族精英的重要性恰在于组织与引领少数民族民众。国家要依赖民族精英,但同时也要注意民族精英挟“民族话语”自重的动机与目的,通过体制机制创新来规范民族精英的活动,防止民族精英的利益集团化。     

清朝师爷制度借鉴研究

本文以史为镜,从传统文化的精髓中汲取社会治理的养分。探寻历史渊源不难发现,从先秦的门客到清朝的师爷,精英阶层备受推崇,为政治稳定、经济文化发展提供了知识保障。清朝师爷制度作为清朝官制中的特殊群体现象,迎合清朝统治者社会治理的需要,两次出现发展高潮,印证了精英团队治理模式在社会转型或者复杂的社会环境背景下的巨大价值。但是,清朝腐朽没落的封建社会制度及国外新文化的冲击等社会背景及其自身的制度缺陷,最终导致师爷作为清朝官制中的特殊群体现象走向衰落。分析清朝师爷制度的盛衰历程,对我国建立和完善顾问团制度应对社会转型中的各种挑战,具有重大的借鉴价值和启示作用。