按照“三个代表”要求加强高校党的建设

根据江泽民同志"三个代表"重要思想的要求,结合国际国内政治经济形势发展的实际以及高等学校的特点,从思想政治、党员科技文化素质和基层组织建设等方面对高等学校加强党的建设进行了深入分析与阐述,并提出了具有一定探索意义的建议.     

责任编辑的政治责任

作为公开出版物的鉴定人和编辑者,责任编辑不但要承担提高出版物的学术质量,而且首先要承担思想政治把关的责任.思想政治把关的任务第一,是党的基本路线和方针面的把关;第二,是宗教、民族政策方面的把关;第三,是马克思主义基本理论方面的把关.     

美国政治进程中的利益集团剖析

利益集团已成为美国民主政治的一个重要组成部分,是美国政治进程中不可缺少的一个重要环节.文章对利益集团的内涵、类型、活动及作用进行简要的剖析,以期对美国政治有一个更深刻的认识.     

二十世纪七十年代联邦德国“新主体性”文学管窥

上个世纪七十年代在联邦德国文坛出现的“新主体性”文学,是一个有其历史特殊性的文学现象。它强调作家的自我、主观、经验、亲历、亲身或参与性,是对60年代文学“政治化”潮流的一定层面反拨,是理想失落后对关注、反映、表现、寻求自我的“饥渴”的弥补,但也并非自动就是一个根本性的思想放弃,而是带有新的信息、内涵与特征。反思或认同,人生或历史,体验或追求,感知或希冀,“新主体性”文学的边界是模糊和流动的。所撷取的代表性作品表明,个人与社会,文学与政治,自我语言与公共语言,知识分子精神困惑与知识分子精神守望,牵牵连连,难分难解。     

教育与政治场域中大学、政府关系的冲突与融合

在附着于政治权力的一系列历史关系所构成的社会场域中,教育是被支配的,但政治不能漠视教育的自身逻辑,更不能以政代教。大学须合理地争取并利用学术权力与权利,加强监督与管理,正确处理自由一秩序间的矛盾;政府则应尊重大学逻辑,保护大学的学术自由,避免直接干预其学术事务。     

社会认同视阈下社会主义核心价值体系建设

社会主义核心价值观的认同是科学思想理论体系通过个体内化为日常生活的意识、观念与语言的认知过程。缜察其过程机理,它是由社会主义核心价值观、思想政治教育者、教育对象、教育工具和教育方式等基本要素有机匹配与相互作用形成的动态过程。认同的内化机制是受教育者通过显性的学习、实践、体验和内在的思辨、选择、融合等活动,将社会主义核心价值体系的思想精髓逐步融入自身价值观并不断固化的运行方式之总和。它主要包含社会主义核心价值观大众化的解读机制,价值理论学习与价值生活实践相结合的联动机制,从教化、体验到体认、固化的过程机制。     

“夜郎文化”之哲学思考

伴随着夜郎文化研究向纵深方向发展,仅停留于表面之显性文化研究已经无法适应夜郎文化的研究,应对夜郎文化的隐性文化即其精神实质做出探究,发掘其文化本质,从文化认同到文化自觉、从文化自卑到文化自信、从文化自信到文化自强转化,而此转化需要夜郎文化的研究从单一视角到多维视角、从单独研究到合作研究、从相互争夺到协同开发。以客观、合理、科学的态度,以夜郎文化的本来面貌进行宣传、不虚构和篡改夜郎文化的历史、正确利用夜郎文化的价值为经济和文化建设服务。     

领袖性格在政治决策中的作用——以美国加入国际联盟失败为例

作为美国第28任总统,伍德罗·威尔逊提出了带有理想主义色彩的“十四点纲领”,最后一条是成立一个普遍性的国际联合组织,第一次把集体安全思想引入到现实。美国是国际联盟最初倡导者,但却没有加入这一国际组织,其背后的国内政治、国家文化和领袖性格在决策过程中的影响值得思考。     

两个组合恒等式的统一推广

本文给出了两个组合恒等式的统一推广。     

论民主政治与中国情境

民主政治已经成为全球治理中不可逆转的趋势之一。民主是指对谁应行使公共权力的解答,民主政治的核心在于人民能够公开看到自己政府的各项活动,对关系到自身的政府决策有真正和积极的参与。民主政治是由人民对政府的支持、人民的选举与决定、人民的代表、人民的平等、人民的意见、人民的不服从等要素构成的。当民主政治运用到中国时,我们又需要在尊重民主共性的基础上,充分探求其符合中国国情的特殊性。