全文获取类型
收费全文 | 32560篇 |
免费 | 1167篇 |
国内免费 | 303篇 |
专业分类
管理学 | 110篇 |
劳动科学 | 9篇 |
民族学 | 431篇 |
人才学 | 11篇 |
人口学 | 288篇 |
丛书文集 | 4248篇 |
理论方法论 | 959篇 |
综合类 | 25798篇 |
社会学 | 2051篇 |
统计学 | 125篇 |
出版年
2024年 | 57篇 |
2023年 | 193篇 |
2022年 | 191篇 |
2021年 | 272篇 |
2020年 | 412篇 |
2019年 | 460篇 |
2018年 | 398篇 |
2017年 | 462篇 |
2016年 | 547篇 |
2015年 | 568篇 |
2014年 | 1461篇 |
2013年 | 1752篇 |
2012年 | 1879篇 |
2011年 | 2080篇 |
2010年 | 1788篇 |
2009年 | 1858篇 |
2008年 | 2037篇 |
2007年 | 2527篇 |
2006年 | 2654篇 |
2005年 | 2480篇 |
2004年 | 2275篇 |
2003年 | 2364篇 |
2002年 | 2134篇 |
2001年 | 1768篇 |
2000年 | 885篇 |
1999年 | 239篇 |
1998年 | 78篇 |
1997年 | 57篇 |
1996年 | 57篇 |
1995年 | 33篇 |
1994年 | 20篇 |
1993年 | 22篇 |
1992年 | 10篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 500 毫秒
161.
朱熹和谐理念的现代诠释 总被引:2,自引:0,他引:2
杨国宜 《合肥学院学报(社会科学版)》2005,22(3):4-9
朱熹对传统思想中的和谐理念进行了全面的阐释,是一份值得研究的珍贵的思想遗产。朱熹从自然和谐、天人和谐、人际和谐、身心和谐等方面论证了和谐的普遍性;从公平性、公正性、和平性、包容性、多元性、适中性、和睦性等方面论证了和谐的原则和基本精神;从宣传教育、建立纲纪、减轻负担等方面论证了实现和谐的方式和途径。 相似文献
162.
庞学铨 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2005,35(3):153-161
建国55年来,中国成人教育取得的成就令人瞩目.与继续教育十分成熟发达的联邦德国相比,我国成人教育与其有若干基本共同点,但在管理模式、教学组织与内容、从业人员结构及教育经费筹措等方面存在重要差别.加快我国成人教育的发展,必须调整现有成人教育结构,改革现行成人教育管理体制,完善终身教育体系,广泛运用现代网络技术,加强成人教育研究的咨询与信息统计交流. 相似文献
163.
文章结合合肥工业大学开展大学生网络思想政治教育的实践,分析了当代大学生思想和文化生活的需求、网络思想政治工作的特点和规律等问题,在此基础上,提出了加强和改进大学生网络思想政治教育的具体措施. 相似文献
164.
大学主体性的失落与建立现代大学制度 总被引:1,自引:0,他引:1
大学主体性的失落是当前大学危机的根源所在,其深层的本质在于学术自由精神的丧失。面对当前大学的危机与困境,学术自由应突破外部的社会限制和内部大学主体自身的限制,应以大学学术自由的理想为指针,结合大学的实际情况,积极构建具有我国特色的现代大学制度。 相似文献
165.
贾乾初 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2006,7(3):55-58
近代墨学复兴经历了三个阶段,是一个相当复杂的过程。在中国社会主义思想史视域中,其彰显出的文化主体性问题,作为深层的民族“精神道统”,成为中国社会主义现代化建设“合法性”的终极体现。 相似文献
166.
论奥运经济的八大特征 总被引:8,自引:0,他引:8
奥运会是全球影响最为广泛的体育运动,现已成为能提供体育文化产品和服务的产业。奥运经济至少具有稀缺性、公共性、资产专用性、区域性、阶段性、间接性、文化性、政治性等特征。只有准确把握奥运经济的基本特征,才能在弘扬奥林匹克精神的基础上收到最大的经济效益。 相似文献
167.
杨建伟 《长春理工大学学报(高教版)》2005,(2)
中职教育,由于受计划经济体制的制约和传统教育思想的束缚,长期以来,存在着重书本知识轻实践技能的弊端,是一种以教师为中心的典型模式。我校围绕“以服务为宗旨,以就业为导向,面向市场和社会办学”的指导思想,顺应形势的发展进行了积极的探索和实践,加快了中职教育教学的改革步伐,促进了学校发展。 相似文献
168.
董德福 《江苏大学学报(社会科学版)》2005,7(6):6-12
因受五四新思潮激进反传统的刺激,吴宓等留美生于1922年春出版<学衡>杂志,发表了大量的反思、批判五四新文化运动的言论,充分展示了对现代性追求的独特禀性,形成中国现代文化保守主义重镇学衡派.学衡派既反对激进反传统的情绪化态度,又不赞成以西方晚近某家某派标举西方文化的文化观,而是主张新旧相对论,认为古今中西文化当明其源流,融会贯通,以建设真正的新文化.学衡派现代性源自传统的观点与新文化运动现代化即西化的立场构成对立互补的关系,代表着另一种文化启蒙,当给予正确的评价. 相似文献
169.
论当代大学生审美素质的培养 总被引:1,自引:0,他引:1
审美素质是大学生综合素质的重要组成部分,同样也是制约其他素质提高的重要因素.着眼当前我国社会的发展,培养大学生的审美素质是将其培养成为具有创新能力的、素质全面发展的、具备良好精神品格的人才的重要途径,是时代发展的必然要求.培养大学生的审美素质,既要通过学校教育、环境熏陶等外化方法,又要依靠大学生自身的学习与实践,内外因相互结合,才能切实有效地促进大学生审美素质的提高. 相似文献
170.
薛忠祥 《淄博师范高等专科学校学报》2005,1(1):7-12
教育世界是教育科学研究的对象域。教育世界的特性是本质世界。教育世界的本质世界特性是以人的本质力量的外在表现物——哲学和各门学科知识体系为手段培养人性——人的本质。教育世界的本质特点就是本质教育。人的本质表现在责任、方法和美。教育世界的本质世界特性决定了教育科学属于本质科学。 相似文献