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121.
《史记》和《汉书》的比较渗透于方方面面,早期的比较研究多以优劣为重,后期开始侧重于二者的异同及异同关系的研究。两汉时期正是中国文学发展的重要阶段,中国文学开始由功能性向审美性,由抒情性向理性,由不自觉向自觉的转变。通过《史记》、《汉书》的对比解析,可窥见两者在文学创作中叙事风格异同。  相似文献   
122.
库切近作《凶年记事》以书中主要人物C先生为视角,深刻揭示了当今社会民主进程中有关政治、经济、道德等方面存在的霸权现象,大胆挑战了普世的理性法则和价值标准,对人们的心理乃至生理上产生的矛盾和困惑做了客观深入的描述。平行发展和交替的多重叙事线,在对立和互补的叙事背后呈现多层次的阅读视野。在对当今黑暗世界的拷问中,库切开启了读者思想的闸门,并以其敏锐的观察和深度的反思唤起了人类对理性价值的思考和对各种隐性霸权的批判。  相似文献   
123.
ABSTRACT

This study examines the narratives shared by low-income women in addiction recovery centers about the meaning they attach to being a parent in recovery and how they view current program models that include children in daily treatment. Their stories reflect the centrality of the mothering role to women in recovery and offer insights that can guide treatment and program planning with families.  相似文献   
124.
In the age of positivist research inquiry, evidence-based research is gaining momentum. Quantitative data supporting theoretical reasoning is allowing several advances in the Western social work curriculum and practice. However, with increasing emphasis on quantifiable significance of research outcomes, several issues and populations are being underrepresented in social work arena. Historically, the Eastern social work tradition has embraced multiple research approaches from various social science disciplines. Deriving from an anthropological approach, in this article ethno-theatre is used as a tool of narrative therapy for victims of human trafficking to assess its impact of witnessing lived experience narrated by trained actors. Results of this study reveal that staging victim narratives for girls who were sex-trafficked as minors create a cathartic environment of comfort where victims feel positive, important and empowered. This model hypothesizes that ethno-theatre operated within the framework of narrative therapy can expedite the process of recreating victim stories to build a positive social environment in the process of empowering survivors of human trafficking.  相似文献   
125.
方方长篇新作《乌泥湖年谱》的视点,主要集中于对知识分子群体命运和生存的观照上,本文对作品所体现出的宏阔的历史视野和理性思辨意义,作了充分的肯定,并通过对叙事视角、叙事层面和人物形象的分析解构,对文本的价值意义及叙事的不足作了必要的分析阐释。  相似文献   
126.
《庄子》寓言的以文为戏,是对以文为史观念的反拨与颠覆.其丰富奇异的叙事性想像,是对抒情传统主导下的诗人艺术想像的重要补充.其诗入小说的成功实践,是小说史上的创举.《庄子》对我国古代小说及其理论的民族传统和审美特征的形成作出了重要贡献.  相似文献   
127.
诉说离乱与建构主体——论马来西亚华人新生代的创作   总被引:1,自引:0,他引:1  
马来西亚华人新生代的崛起是20世纪90年代以来马来西亚乃至东南亚华文文坛的重要现象.马来西来华人新生代在创作中甚为繁复地诉说着离乱的过往与身世的漂泊,这不但反映了他们成长期所经受的国族认同危机,而且透露出他们试图通过离乱历史的叙事而建构其马来西亚"国境内少数民族形象"的族群意识.但这种建构虽然以寻求认同为旨归,却天然地和当局打造马来西亚国族共同体的意识形态相冲突,而这冲突的双方在当前全球化语境中似乎又共同面临本真性幻觉的困境.  相似文献   
128.
该文选取了英国女作家弗吉尼亚•伍尔夫的长篇论文《一间自己的房间》,试图借美国马里兰州大学比较文学和女性研究中心教授苏珊•S•兰瑟的思路,将社会身份的声音和叙述形式的声音联系并结合起来,从叙事声音的角度切入,分析其背后所反映的现实中女性主义的声音,并借此梳理伍尔夫的女性主义思想。  相似文献   
129.
在苗族作家沈从文的小说叙事中 ,作者对话语权利的争取是其最明确的特征。其叙事视角的选择与转换调整 ,都是为了确定自己在小说叙事中存在的地位 ,确定自己在叙事中的话语权利。这一切与苗族文化口传心授的传承机制有着相同的文化心理动因和外在表现形态。沈从文对苗文化的认同 ,对苗族人文价值观念的认同 ,导致了他小说创作中相同于苗文化传承的叙事的产生  相似文献   
130.
中国汉语诗坛没有出现严格意义上的经典性“史诗” ,但是诞生了“诗史”。从《诗经》到两汉乐府 ,到中晚唐诗篇 ,中国古代叙事诗发展留下了深深的足迹 ,显现了夺目的光彩。唐代叙事诗 ,是中国汉语叙事诗成熟的标志 ;对它做重点研究 ,可以更好地认识中国诗界“抒情”和“叙事”之双峰 ,更深刻地理解艰难时事怎样造就一代诗豪 ,更准确地检测诗人的才力和魄力。  相似文献   
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