全文获取类型
收费全文 | 2130篇 |
免费 | 57篇 |
国内免费 | 29篇 |
专业分类
管理学 | 30篇 |
民族学 | 8篇 |
人口学 | 11篇 |
丛书文集 | 288篇 |
理论方法论 | 70篇 |
综合类 | 1678篇 |
社会学 | 126篇 |
统计学 | 5篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 13篇 |
2022年 | 12篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 20篇 |
2017年 | 17篇 |
2016年 | 27篇 |
2015年 | 40篇 |
2014年 | 90篇 |
2013年 | 112篇 |
2012年 | 109篇 |
2011年 | 126篇 |
2010年 | 117篇 |
2009年 | 144篇 |
2008年 | 138篇 |
2007年 | 154篇 |
2006年 | 186篇 |
2005年 | 169篇 |
2004年 | 168篇 |
2003年 | 178篇 |
2002年 | 128篇 |
2001年 | 128篇 |
2000年 | 65篇 |
1999年 | 20篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有2216条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
朱德发从人类视野探讨了集体英雄与个体英雄相互依存的辩证关系,在精神意识深层开掘了集体英雄和个体英雄的灵魂构成,认为英雄既有个性主义意识又有集体主义思想,二者并非对立而是有机统一的。王寰鹏认为,梁晓声知青小说的英雄主义既带有浓重的历史印记又体现了人性的本能,歌颂英雄主义和反思历史是梁晓声知青小说中同时存在的价值追求。李宗刚认为,“十七年”文学英雄叙事是中国革命这一宏大历史的缩影,其中隐喻着中国革命在艰难曲折中最终走向更伟大的胜利;同时,英雄叙事还契合了主流意识形态的需求,满足了主流意识形态时“个人魅力型权力”的眷恋。李钧从英雄性格入手,比较了《犯人李铜钟的故事》与《天下荒年》这两篇小说的英雄观及其文化哲学的差异。张伟忠通过对《人间正道》和《抉择》中的改革英雄形象的艺术分析,认为他们身上既有对传统君子型英雄人格优秀品质的继承,也有对当代改革英雄品质的发扬光大。改革英雄的人格结构并不全是现代性的,其中还有权威人格和长官意志等传统人格负面因素的残留。杨新刚认为,20世纪90年代以来的英雄叙事小说具有如下特征:从“英雄的人”向“人的英雄”的转进;英雄类型的世俗化和当代性;游走在主旋律与消费主义之间的叙事策略;由反传奇性向生活化叙事抵达等。 相似文献
62.
马勇 《山东理工大学学报(社会科学版)》2003,19(3):85-88
高师素质教育要优化和完善师范生特有的素质结构,这一方面包含了具有大学普遍共性的横向拓展素质,如思想道德素质、人文素质、身体心理素质、学科专业素质;另一方面也包含了具有高师独特性的纵向提升素质,如教育专业素质、师范人格素质以及师范生作为未来教师从事教育教学活动的创新素质等。这是对高师素质教育的定位、规定与指向的基本概括。在这一规定和指向下,高师素质教育改革要从塑造"三种精神"、构建"两种体系"入手。 相似文献
63.
刘文瑜 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(3):40-44
通过对中外社区矫正制度的对比,指出解决问题的基础在于确定社区矫正之对象选择方法;通过对社区矫正与其他刑罚方式的比较,指出确定社区矫正对象需要在犯罪人格视角下进行;通过对犯罪人格的剖析,最终提出了社区矫正对象选择的路径,即以犯罪人格的区分来选取社区矫正的对象。矫正当局应当通过一系列法律制度、人员配置、经费划拨、机构设立,来保障社区矫正对象的正确选取,以实现社区矫正的目标和任务,体现人本主义关怀,使得犯罪人能够得到适宜其改造的矫治方法。 相似文献
64.
高延龙 《延安大学学报(社会科学版)》2001,23(2):93-95
社会转型时期的大学生,面对市场经济、诱发了人格异化现象,人格培育与传统教育,人生发展、人生幸福、社会发展相互联系,相互促进,同,时侧重点各有不同。构建大学生的理想人格,应注重开发认知潜能,培养辩证思维,坚持渗透教育,追求清明强健的理性精神和高尚德行,坚持个性化与社会化相协调,培养学生的求知欲望和相互合作的品质。 相似文献
65.
程磊 《大连理工大学学报(社会科学版)》2012,33(4):95-100
苏轼岭海山水诗是其晚年生命实践与人生哲思的艺术外化:首先是超越世俗功利而体认自我本体性之孤独存在,然后是融入无穷宇宙以成就自我无待之自由生命,兼能执著现实承当士道文心,最后是以和陶范式开掘内在心性境界,由诗艺风格之平淡发溢为生命精神之平淡,完成诗、人、道之圆满统一.它标志着苏轼经由山水审美而追求内在超越,肯定个体感性生命又调谐社会理性要求,尽性以至命,塑建全新理想人格而达到“天地境界”. 相似文献
66.
张志勇 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2009,11(6):10-14
人的个性发展是社会进步和发展的最终目标、价值尺度和发展动力。生产力标准和人的个性发展标准是马克思唯物史观的两把重要尺度,二者是辩证统一、不可分割的。把马克思的个性理论应用于中国特色社会主义研究,对于回顾和总结改革开放30年来的经验教训、对于把握中国特色社会主义的精髓和实质、对于未来社会的进一步发展都具有重大的理论意义和现实意义。也就是说,中国特色社会主义要想不断发展,在中国这样一个特殊的国家,即我们处于社会主义初级阶段这一基本国情,就决定了我们必须坚持生产力发展和人的个性发展标准不动摇,把生产力的发展落实到实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益上来。 相似文献
67.
品类个性的形成与作用机理 总被引:1,自引:0,他引:1
周志民 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2006,23(2):94-99
现有产品分类法没有反映消费者品类需求的差异,不能很好指导行业营销实践,而品类个性的提出为品类特性研究提供了全新的思路。本研究对影响品类个性形成的因素以及品类个性对品牌个性和品牌传播的影响进行逻辑分析,探索性地提出了解释品类个性形成和作用机理的结构模型。研究表明,消费需要类型、产品物理形式和产品生命周期等3个因素影响了品类个性的形成,所得到的品类个性可采用维度的方法描述。品类个性对品牌个性的选择和品牌传播的设计起指导作用。 相似文献
68.
郭世杰 《华北电力大学学报(社会科学版)》2011,(5):58-63
监禁刑罚有着种种自身难以克服的缺陷,常常造成罪犯被社会的驱逐,人是社会性动物,行刑社会化是行刑方式改革的方向之一;人性与人道体现了刑法的人文关怀,是刑罚设置与执行必须遵守的法则;刑罚的执行,其关注焦点应从单纯地考察行为转变为行为和行为人的人格因素并重;刑罚执行中过度的去伦理道德化导致刑法的公众认同危机,伦理道德成份的合理回归值得肯定。 相似文献
69.
目的:探讨反刍思维?人格类型对个体抑郁情绪的影响以及三者之间的关系?方法:使用反刍思维反应量表(RRS)?大五人格量表(NEO-FFI)和贝克抑郁问卷对447名在校大学生进行测量?结果:不同性别大学生反刍思维?神经质水平差异有统计学意义;反刍思维及其3个维度均和抑郁情绪呈正相关;人格特征中神经质与抑郁情绪呈正相关,开放性?外倾性?宜人性和责任心与抑郁情绪呈负相关?结论:症状反刍与神经质水平可以正向预测抑郁情绪? 相似文献
70.
1729名大学生人格特征(16PF测试结果)分析 总被引:2,自引:0,他引:2
根据华东师范大学1988年修订的卡特尔16种人格因素量表制成网络版,对某高校1729名大学生进行了测试。通过多方面的比较,发现不同性别、不同学科学生的人格因素存在差异。在各种影响因素中,社会文化环境及文化背景对学生性格的形成有着更为明显的影响。 相似文献