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161.
孙冬岩 《吉林工程技术师范学院学报》2012,28(3):6-9
本文对高等职业师范院校教育技术学专业课程设置进行思考定位,以符合实际需要作为取舍和组合的标准,提出了一种“模块化”的“双师型”教育技术学专业本科课程设置方案构想,以期为提高高等职业师范院校教育技术学专业人才培养质量提供有价值的参考。 相似文献
162.
张悦洁 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(3):136-138
在当前电子期刊资源盛行的情况下,实体期刊仍然具有多种优势。虽然高职院校图书馆的实体期刊馆藏种类和数量相对较少,但对于高职院校的师生来说,它仍然非常重要。分析了常州大学城5所高职院校图书馆的实体期刊馆藏及利用情况,探讨高职院校图书馆如何进行实体期刊资源建设,提高纸本期刊的利用率。 相似文献
163.
高校绩效考核的价值取向 总被引:1,自引:0,他引:1
曹问 《重庆大学学报(社会科学版)》2012,18(2):168-171
政府对高校实行绩效考核是一个世界性难题,破解难题的首要任务就是要确定正确的价值取向,并制定科学合理的绩效考核体系、考核办法,并正确运用考核结果。中国政府对高校实行绩效考核的价值取向应坚持促使高校回归公益属性,认真履行人才培养等职责,并实现可持续发展。 相似文献
164.
通过认真梳理和考察我们可以发现,除了洋务工业技术学堂,洋务派创办的军事学堂和外国语学堂中也广泛开展了近代工业科技教育,工业科技教育在各类洋务学堂中呈弥散性分布状态。这种弥散性使洋务教育在中国社会的工业生产、教育乃至思想、政治等方面的现代化转型中发挥了独特作用,对我们重新认识洋务运动相关问题具有重要启示。 相似文献
165.
“院团结合”人才培养模式在国内尚无先例,因此在理论及实践上有很大的探索空间及价值。以院团结合艺术实践课程为创设新型音乐舞蹈艺术人才培养的载体,构建具有鲜明特色的音乐舞蹈艺术教育目标体系、管理体系和运作机制,在全面提升音乐舞蹈艺术教育品质,实现新型艺术教育的“产学研”互补,培养符合社会需要的多元化应用型人才,整合社会资源方面具有无可置疑的优势。“院团结合”艺术实践研究为“院团”协作人才培养实践系统积累了较为丰富的行动案例和实践经验,为我国高校音乐舞蹈专业的人才培养提供了可参照的范式。 相似文献
166.
我国高校如何建立一套科学合理、行之有效的院系绩效评价指标体系,一直是院系绩效评价的重点和难点。运用企业绩效管理理论,结合我国高校实际,探讨了高校院系绩效评价指标体系及其构建。 相似文献
167.
近年来,打工子弟受教育问题越来越受到社会各方面的重视。打工子弟学校的建立为他们提供了一个暂时的学习场所,但他们在小学毕业后的升学之路却充满未知,一道道屏障使他们的异地升学举步维艰。本文对打工子弟异地升学面临的来自政府、公办学校、打工学校、家庭、社会的难题做出分析,提出对策。 相似文献
168.
高校享有办学自主权,但这并不意味着高校可以任意处分学生,新《普通高等学校学生管理规定》的颁布,使学生原本被限制和剥夺的一些法定基本权利得到了保护。学生合法权益的维护直接关系到高校的稳定,围绕学校和学生纠纷争议的逃课和作弊两大热点问题,就学校制定的一些不利于学生权利维护的校纪校规进行剖析,提出大学生权利维护的教育申诉制度和教育行政诉讼途径。 相似文献
169.
本文通过对甘肃省一个基督徒较为集中的村庄的田野研究, 探讨了乡村中学生基督徒在日常生活和社会化过程中,由于同时接触中国传统文化、基督教文化和科学文化而经历的文化冲突和由此引发的文化适应问题。研究发现,宗教风俗的冲突给中学生基督徒带来的文化冲突较为普遍,不过,中国人集体主义取向的应对模式,“人情”大于“神情”的宗教观,在一定程度上有助于消解这些冲突;对中学生基督徒来说,初中时期是一个转折期,学校主导的科学知识得到更多的认可,对宗教知识产生了疑问,随之信仰产生了分化。 相似文献
170.
于伟 《华南农业大学学报(社会科学版)》2013,12(4):131-138
《诗》研究一直被经学、文学两大传统所左右,研究成果往往因囿于学科视野狭窄而产生偏颇。文化生态学视野下的《诗》研究,则试图将《诗》研究的经学和文学两大传统融合起来,并引进历史学、文化人类学、文化诗学的理论,将《诗》放在具体的、历史的文化语境中,对其做跨学科、交叉性、汇通性的全面观照,从而揭示出《诗》的丰富性与复杂性。在文化生态学阔大的研究视野之下,《诗》研究中的许多学术难点,如《诗》之发生与成书、《诗》之“雅”“颂”的文化价值、《诗》之“变风”“变雅”的缘由以及《诗》之“十一国风”的艺术风格,都变得逐渐明晰起来或得到了较为合理的解释。而且,通过对《诗》的文化生态学研究,《诗》与诸子百家的关系也慢慢被梳理、提升出来,《诗》之“变”打破了“雅”、“颂”时代的王官之学的一家独大和思想禁锢,《诗》之“十一国风”则开拓出了士大夫的自由风气、忧患意识、批判精神、家国情怀,这些都为诸子之学的“百家争鸣”开风气之先。 相似文献