成语翻译中的语义信息和文化差异

本文试图通过对语言符号信息的分析 ,论述指称意义与字面意义的区别及其对成语翻译的影响 ,同时结合文化差异与语义的非对应之间的联系 ,说明对原语与译语文化差异的了解与否在成语翻译中所产生的影响。在此基础上介绍成语翻译的四种有效方法 (换形求义法、舍形释义法、移植创新法、求同存异法 )。     

葫芦生殖象征意义的符号生成

葫芦作为一个生殖符号的形成经历了四个阶段 :源于人类的两个基本本能 ;形成于原始人类的表象思维 ;并在原始人的行为实践中得到强化 ;在原始人的语言思维中得以重新确认 ,从而最终形成了一个完整的生殖符号体系。     

东汉至隋佛经标记被动句研究

“为”字式以高频率为基础,充分展现其不同寻常的句法张力：谓语结构较大程度复杂化,甚至能顽强突破“所”、“之所”、“所见”等标记限制;同时,“为”可与多种标记组成不同格式。“被”字式于东晋末加快发展,“被V”、“被XV”式在迅速提高频率之时,句法活力也同步提高。“见”字式渐趋消亡,但其句法结构也出人意料复杂化,特别是施事者的引入更具有特殊研究意义。“于”字式近于消失,其原因仍具探讨价值。     

中国手语予夺方向动词调查研究

"予夺"类是最严格的中国手语予夺方向动词,包括"予"和"夺"两个小类."予"类和"夺"类语义方向刚好相反,语义方向中都包含着施事,施事在这两个小类中不是起点就是终点."予夺"类的方位确定形式为予夺方位,有词形变化.     

旅游文化差异及景点公示语的英译——以贵州旅游公示语英译为例

本文分析了旅游文化差异对公示语英译的影响,并指出相应的解决方法,从而加强贵州省涉外旅游宣传的力度。     

后现代主义视域下的消费文化: 没有规则只有选择

消费文化是后现代主义视域下正在经历的一场文化变迁,以物作为媒介和以符号、影像为特征的广告充斥着社会生活.消费文化在大众时尚的范围内对同质性的大众文化整体相颠覆,消费文化的个性不确定性使其与权威性的消费实践和风格相抗衡,注定了未来社会的发展趋势.     

论语言符号任意性和理据性的对立统一

关于语言符号任意性和理据性的争论最早可以追溯到西方的古希腊和中国的春秋战国时代,但至今意见未能统一,近年来又成了语言学界的热点问题。其实,任意性和理据性都是语言符号的基本特征,二者有机地对立统一于语言符号的各个层面和范畴。     

论形声字形符系统的产生及其功能

本文以系统论的方法,对形符进行阐释.认为高频形符的产生、形符的定形定位、形符表义的抽象化是形符系统形成的主要标志.作为系统内的要素,每个形符之间存在着交叉、互补和包含关系.同时,形符作为形声字的类聚标志,体现了形声字的层次性、网络性和开放性.     

论索绪尔语言理论的否定之否定

索绪尔理论在当今普通语言学研究中已不再是发展的重心,空现的是百家争鸣,百花齐放的现状。各种思潮,学科发生碰撞,并产生新的思潮的学科。从索绪尔理和当代普通语言学的发展,语言学研究经历了从分离主义到整合主义的阶段。正所谓天下大势,合久必分,分久必合,呈现回归趋势。     

象征符号研究的新进展--评《中国象征文化》

作者通过对《中国象征文化》一书的评论,认为人类社会发展过程中创造出的符号成为人与文化连接的中介物;象征也是一种特殊的符号,含有深刻的文化含义。