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231.
孝道文化是中华民族文化的精华.在坚持科学发展观、推进精神文明建设和构建社会主义和谐社会的今天,尤其是在我国进入人口老龄化的形势下,继承和弘扬孝亲的传统美德,赋予孝道文化以时代精神,具有十分重要的意义.  相似文献   
232.
无法深化的自我与现实——近期小说的审美意识流向   总被引:6,自引:0,他引:6  
近年来的文学创作在追赶现实生活的潮流时 ,日益成为时尚文化或消费文化的一部分 ;个人化的写作 ,也趋向于与当代消费社会达成和解。那些热门的文学作品对现实的表现流于表面化 ,难以真正切入现实社会的深度 ,把握这个时代最内在的生活矛盾和精神危机。尽管也有一些青年作家试图揭示现实的矛盾 ,但他们也明显受到当代消费文化提示的审美趣味的影响。文学被多重力量所分解 ,因而对现实的表现和对自我的反思都难以达到应有的深度和力度。但不管怎么说 ,当代中国不同代的作家、不同经验背景的作家 ,都有很不相同的思想立场和美学趣味 ,也可以说一个多元化的文学表达空间正趋于形成  相似文献   
233.
试论生态文明社会的标志   总被引:2,自引:0,他引:2  
生态社会是人与自然和谐相处,人类社会与自然生态协调发展、互利共生,人们积极开展生态建设、充分享受生态成果的高度文明的社会形态。生态文明是生态社会的最基本标志,具体表现为生态原则成为资源配置基本依据,生态生产成为社会生产基本内容,绿色消费成为社会主体消费方式,生态法制成为社会基本行为准则,生态意识成为社会主流观念。  相似文献   
234.
论大学生网络行为特征   总被引:5,自引:0,他引:5  
大学生是接受互联网最快、受其影响最深的特殊群体 ,作为大学生与网络虚拟环境交互作用产物的大学生网络行为 ,与其现实行为相比具有显著的特征。文章从行为科学的角度对大学生网络行为特征进行了分析 ,以期对网络环境中大学生的健康成长有所裨益。  相似文献   
235.
在构建社会主义和谐社会的进程中明确劳动者的主体意识,确立和发展劳动社会主义的自由文化并以其指导劳动者的意识和行为,让其作用于民主政治和公有制经济,更好地促进劳动社会主义民主政治法制化的发展与巩固,对我国经济建设和社会和谐均具有重大意义。  相似文献   
236.
弱势群体是社会上在经济收入、社会地位、权益维护、竞争能力等多方面处于不利的人群,他们是社会稳定的重要基础,他们合法权益的维护是构建和谐社会的应有之义。法律援助是保护弱势群体合法权益的有效方法,应当进一步提高立法层次,制定《法律援助法》,强化政府责任意识,完善对弱势群体法律援助的制度体系,充分保障弱势群体的自由和权利,促进社会和谐。  相似文献   
237.
女性自我和谐实现途径探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
女性自我和谐是构建和谐社会的基础。女性自我不和谐形成主要原因是女性成长的社会环境、家庭环境和学校环境,营造有利于女性成长的社会环境、家庭环境和学校环境,让女性自由而全面的发展是实现女性自我和谐的核心。同时提倡女性信仰多元化也是实现女性自我和谐的重要途径。  相似文献   
238.
社会阶层结构与和谐社会   总被引:2,自引:0,他引:2  
随着我国改革开放的不断深化,社会主义市场经济体制的不断建立和完善,我国的社会阶层结构发生了深刻的变化。怎样构建和谐社会的社会阶层结构,是构建和谐社会的重要条件。社会阶层不和谐,全社会何以能和谐?本文重点从下列方面研讨:一、社会分层理论概述;二、我国社会阶层结构的现状及成因;三、构建和谐社会阶层结构对策思考。  相似文献   
239.
马克思的社会有机体理论科学地揭示了社会有机体是一个由自然环境、人口因素与生产力、生产关系、上层建筑诸要素构成的相互依存和相互作用的一个复杂系统。马克思的社会有机体理论是制定全面建设小康社会目标的哲学依据之一,全面建设小康社会的思想是对马克思社会有机体理论的运用和发展。  相似文献   
240.
“全面建设小康社会”与高校中青年干部素质培养   总被引:1,自引:0,他引:1  
"全面建设小康社会"的世纪背景,高等教育在"全面建设小康社会"中的地住作用和历史使命,"全面建设小康社会"对加快我国高等教育改革发展的导向,我国高校领导干部正处于整体性新老交替的重要时刻都共同要求在过硬的思想政治素质,良好的个性品德修养,广博的学识水平与宽广的视野,求实创新的工作作风和一定的工作能力与较强的协作意识方面,全面提高高校中青年干部的素质.在培养过程中尤其要注重解决政治方向,终身学习观念,理论联系实际作风等三大问题.  相似文献   
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