当代中国哲学社会科学的学术范式与文化自觉

自19世纪末以来,中国哲学社会科学有了三大思想文化资源：中国传统文化、马克思主义、西方思想文化。以何种方法和评价标准来整合这三大思想文化资源,成为以中国共产党代表的中国先进分子努力探索的历史性课题。中国特色、中国风格、中国气派是正确对待三大思想文化资源的学术范式。“马学为宗、国学为根、西学为鉴”是这一学术范式本质特征的综合体现。是当代中国的文化自觉。     

浅析施蛰存历史小说的讽刺色彩

施蛰存的历史小说呈现出浓厚的讽刺色彩,作者对历史内容及对象的独特的选取、观照角度,使其不同于同时代的其他历史小说,体现出现代意识,成为中国现代历史小说中独异的文本。     

新外交的大国意识初探

自上个世纪80年代初实行改革开放以来,我国在经济上取得了举世瞩目的成绩,综合国力和国际影响力日益上升。与此同时,我国对外交战略进行了建设性的调整,逐步融入到国际社会发展的趋势和潮流中。尤其21世纪以来,新一届政府采用了更加务实、自信、灵活与成熟的对外政策,更加凸显出大国意识的外交理念与风范,积极塑造“负责任”的大国形象,从而有利于我国在地区和国际范围内争取到更大、更多的国家利益,进而对国际社会的和平与稳定、对世界经济的发展与繁荣,发挥越来越重要的作用。     

以教学评估为契机加强高校管理工作

教学评估是检测教学目标和教学效果实现程度的重要手段。通过教学评估,不断提高教育质量和管理水平,充分认识管理人员在教学评估中的重要作用及管理工作中存在的问题,通过行之有效的措施,充分调动管理人员的积极性,使学校的各项管理科学化、规范化,确立管理人员为教学工作服务的意识。     

The praxis of ethnic studies: transforming second sight into critical consciousness

This article focuses on a youth participatory action research (YPAR) program called the Social Justice Education Project (SJEP) that fostered young people of color’s critical consciousness. Their critical consciousness emerged through praxis (reflection/action) while focusing on preserving ethnic studies in Tucson, Arizona. Because the SJEP home was in ethnic studies, the youth also struggled to keep their program alive. The Arizona Department of Education claimed the program bred ‘radicals’ who wanted to overthrow the government and therefore lobbied the state legislature to ban K-12 ethnic studies in public schools. In January 2012, the ban went into effect, shutting down ethnic studies classes as well as the SJEP. Young people’s qualitative research on their struggle led to action to save the education that gave them hope for a more equitable and just world. The article addresses the praxis of YPAR, which sparks a thought process leading to the drive to take action. Observing and documenting educational injustices inspire the need to seek radical change of Self and schools. Through the reflection and action facilitated by YPAR, young people of color construct a message about the importance of ethnic studies for individual as well as social transformation.     

以“现代女性意识”解读“让女人回家”

“让女人回家”原本是经济学家为缓解劳动力过剩提出的一个观点,却得到了许多人的认同,特别是女大学生们,为何在人类社会日益走向文明、开放的今天,在妇女为自身的解放奋斗了近百年后,却又出现这种文明“倒退”的现象呢？究其因有三：一、传统性别意识仍然桎梏着人们的思想;二、相对于男性,女性的性格特点,更适宜于家庭;三、女性,正在双重压力的夹缝中背负重荷前行。     

五四时期女性散文的主体意识

文学的演进,在某种意义上乃是人性不断争取和扩大自由的过程．而时于女性来说,人性的争取首先是主体意识的觉醒。五四时期,我国第一批女散文家登上文坛．她们重返社会公共生活领域,争得做人的权利。“爱情”作为代表人类最强烈、最个人化的情感,被极热切地给予强调与凸现。自然、童心、母爱成为女作家们的心灵依凭和慰藉。然而顽固强大的社会封建势力,使她们很快陷入“梦醒了无路可以走”的茫然痛苦之中．     

一首自然主义的悲歌——论法雷尔的《春夜》

法雷尔的短篇小说<春夜>是一篇耐人寻味的故事,它反映了20世纪中期美国城市下层青年的人生观和生活处境.通过对自然主义思想的阐释,法雷尔成功地塑造了两位美国城市青年,赋予了作品永恒的艺术效果.     

论新时期思想政治工作的创新

思想政治工作是我党的优良传统和政治优势,是一切工作取得胜利的可靠保证。面对新世纪、新形势,创新是思想政治工作的时代要求。新时期要真正使思想政治工作的创新积极、主动、稳妥、有效地取得实质性进展,应重点抓好三个方面的创新:观念上的创新、内容上的创新与充实、方法上的创新。     

浅析音乐教育与素质教育

音乐教育是实施素质教育的重要途径之一。音乐对人的素质影响是全方位和多侧面的 ,它可以渗透到素质网络的各个方面。音乐教育具有辅助并促进德育、智育、体育等方面协调发展的功能