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广西桂林兴安灵渠与陕西的郑国渠、四川的都江堰并称为“秦代三大水利工程”,属国家级文物保护单位。公元2000年11月,中国著名的古代水利工程都江堰,由联合国教科文组织世界遗产委员会全委会审议通过,列入了《世界遗产名录》。位于北方关中平原地区的郑国渠和岭南地区的灵渠却没能获得同样的荣誉。对于这次灵渠申请世界文化遗产,我觉得必须要成功,才能匹配灵渠的历史功绩。 相似文献
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灵渠的灵动造就了文化,灵渠的流动融合了文化。水文化深刻到诗书画中,这是大家有目共睹的。拿唐代韦庄的《菩萨蛮》来说,一句“春水碧于天,画船听雨眠”,显得无比的诗情画意,更是让人深切感受到诗中出画的优美。而灵渠,则是古代水利文化的代表。如今中华民族的伟大复兴,桂林旅游事业的蒸蒸日上,周边环境日渐遭到破坏,无不要求我们要正确保护灵渠,传承水文化,怀仁者之心、行智者之法,以灵渠为师,保护灵渠,善待灵渠,传承中华水文化。 相似文献
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吴小凤 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,27(6):134-139
明清时期广西特别重视水利建设.明清政府充分利用广西丰富的水资源和有利的地形,对灵渠、相思棣、陂塘、堰坝等进行多方面的修整,使广西的水利建设达到一个高峰期. 相似文献
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灵渠作为国家遗产地和旅游热点区域,当地人必然受到旅游迅速发展的影响,改变其长期以来形成的"熟人社会"。以关于灵渠的旅游案例为切入点,通过田野材料论述了旅游开发下的灵渠乡土社会是一个新型的"陌生人社会"。灵渠乡土陌生人社会的关系网络主要表现为内部和外部的关系,外部的关系主要是灵渠东道主与游客发生的互动关系,这是一种显性的陌生人关系。内部的关系则是乡土社会内部在旅游开发下自发形成的"契约"关系,这是一种隐性的陌生人关系。认为灵渠旅游情境中的"陌生人社会"关系网络,与当地的乡土社会发展是相适应的,正确处理好东道主与各方的关系,是灵渠遗产旅游可持续发展的关键因素。 相似文献
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兴安灵渠,与都江堰齐名的秦代水利工程,同时也是世界上最古老的人工运河之一。灵渠的伟大之处在于它沟通了漓江和湘江,使长江与珠江得以通航。 相似文献
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兴安灵渠申遗过程中,得到国家,自治区还有当地政府的重视,投入资金建设景区,更是吸引了不少商人的投资,使得在经济上的效益增长,不仅带动了当地经济更是增加了居民对于当地的热爱和自豪感。 相似文献
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《西北民族大学学报》2019,(4)
在灵渠运河两千两百余年的历史发展过程中,随着其水利工程不断发展与完善,其附属建筑祠庙也在不断修建。在灵渠运河流域众多祠庙中,纪念对灵渠工程具有重大贡献历史人物的"四贤祠"是独具灵渠信仰文化特色的典型代表。"四贤"祭祀在灵渠运河发展过程中具有重要的功能和意义;"四贤祠"是灵渠运河维修与持续发挥功用所产生的,对"四贤"的祭祀属于民间信仰的一种。 相似文献
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旅游者作为旅游活动的主体,其感知和态度对遗产旅游地的可持续发展至关重要.文章以桂林灵渠景区为研究对象,在参考和借鉴游客感知相关文献的基础上,构建了桂林灵渠景区游客感知量表,由旅游资源、旅游设施、旅游服务和旅游环境等4个维度24项指标构成,通过实地调研,运用IPA分析方法对桂林灵渠景区游客感知进行评价,并据此提出有针对性的建议,以期为国内同类景区的可持续发展提供一定的理论参考和经验借鉴. 相似文献