全球化时代大学生价值观的转变及其教育引导

建立与全球化背景相适应的大学生价值观体系,是进一步加强和改进大学生思想政治教育的主要任务。中国古代是伦理型社会,社会各个领域都存在着严重的伦理化倾向,比如只能产生“臣民”和“顺民”的观念。受深厚的儒家思想影响,社会主导价值观极富理想性,“忠君孝亲”、“内圣外王     

后浪：代际更迭与我国当代青年亚文化的转向

从对B站《后浪:献给新一代的演讲》所引发的代际冲突的思考中,可以发现改革开放以来在代际演进的时代环境中我国当代青年亚文化四个方面的文化转向——技术转向、价值转向、资本转向和审美转向。改革开放以来我国涌现出来的种种青年亚文化,跟20世纪60年代欧美青年亚文化有着本质的差异,并且由于城市化、全球化在我国不同地区发展程度的不同,有必要将不同时期的青年亚文化置于一种"多层次的协商关系结构"中才能得到更好的理解,这样的"多层次的协商关系结构"突破了伯明翰青年亚文化理论"抵抗/收编"的简单关系模式。     

智媒时代新闻工作者如何阐释环保理念

随着环境保护工作日益受到社会重视,向全民推行环保理念已成为媒体肩负的一项重任。面对各种新媒体、自媒体所带来的激烈竞争,新闻工作者必须打开新思路,立足实际生活,树立环保理念,才能够向受众讲好环保故事、传播环保理念。本文将探究在智媒时代的新闻工作者如何向受众阐释环保理念,推广“绿水青山就是金山银山”的宝贵认识。只有不断在工作上推陈出新,在实践中提升水平,才能更好地践行媒体的社会责任。     

战地办报:晋察冀根据地的新闻奇迹

中国共产党自成立起就十分重视新闻舆论宣传工作,即便是在艰苦卓绝的抗日战争时期,仅晋察冀根据地所办的报刊就有几百种。报纸有《晋察冀日报》(前身为《抗敌报》)、《子弟兵报》、《冀中导报》等,期刊有《晋察冀画报》《战线》《抗战生活》等。这些报刊成为时代号角,凝聚起千百万民众的抗战信心,鼓舞了千百万民众的抗战热情。     

零首付之惑

消费时代的禁果你可以身无分文,这并不妨碍你拥有房子、车子、电器、旅行和其他你梦想中的一切。生产和消费的时空在信用面前彻底交错,所有关于金钱的烦恼转化为债务计划,让我们用100％的未来希望置换今天的幸福,这就是零首付时代的人生哲学。“一分钱不用花,汽车直接开回家。”2006年6月以来,成都、重庆、广州等地汽车经销商纷纷打出“零利率、零首付购车”的招牌。     

信息革命时代的讽刺诗

这是有关信息时代最为著名、也最令人震动的图片。全部精心细致的创作要表达的似乎只是:这是真的。尽管没有穿三件套西装、打上领结,满屋子正在工作的大猩猩仍然具有“着装”上天然的统一性,这种统一性还被一体化的电脑和整齐的书柜所强化。画面的荒诞和讽刺效果是不言而喻的,在仔细审视中它还显现出更为复杂的喻义:如果说近景中那几个严肃勤勉的主角尚有些可笑的话,纵深背景里难以数计的无法无天的游戏者则使画面产生了某种恐怖,将我们带进潜意识最深处漆黑的梦魇之中。信息革命时代的讽刺诗@黄利     

中国共产党时代新人观的历史演进与现实发展

“培养什么人”,是教育的首要问题。党的十九大基于历史方位和时代特征正式提出的“时代新人”育人思想,回答了“培养什么人”的重大命题,成为中国培育人才的主方向。不同历史时期的时代新人观的具体内涵是不同的,但也必然遵循着一定的育人规律。只有对时代新人观的学理内涵、历史演进进行探析,分析出其历史发展的基本规律,才能科学地把握新发展阶段时代新人观的丰富内涵,为我党继续发展和深化时代新人学说打下基础。     

初中思想品德课教学策略与风格

传统的教学策略不适应课程改革的要求,不利于学生主体作用的发挥。教师应构建新的、符合学生发展需要,能够反映学科特点的教学策略,有效提高学生的主观能动性和学习的自我调控能力。经调查研究,我总结出了几种目前对初中思想品德课堂较为先进有效的教学策略。     

中国工人成《时代》年度人物是一声尖利的提醒

出乎太多人意料,在被主流舆论（五一劳动节例外）遗忘了多年以后,中国工人收获了一份迟到的荣誉。     

传媒时代的身体梦幻——关于身体的文化反思之二

当今时代,传媒已成为最有影响力的教育者之一,其中的重要方面就是对受众身体的教育与训导.在其快乐原则、美丽与时尚原则、自由原则、本位原则之下,构筑出了令人眼花缭乱的身体梦幻,拆解了套在身体之上的种种绳索与枷锁,身体的优先性和本位性得到凸显,这当然不乏现代文化意义.但与此同时.看似如梦如幻的自由身体,在传媒的引导和规训之下,无形中又被套入了另一种可怕的身体契约:只有符合传媒所制造的超现实的身体标准才是有意义、有价值的,否则便是平庸无用的身体.于是,在身体们鱼贯而入的大众文化、消费文化的池塘里,传媒以快乐、美丽、时尚、自由为的铒,而钓竿的一端则是一只无形而巨大的消费之手,而身体则从梦幻走向异化.在此情形之下,身体的自律与他律能否就此淡化或失效?由此导致的伦理失序、价值失范与精神虚无等方面的深层问题,需要我们认真去探讨和正确地对待.