全文获取类型
收费全文 | 120110篇 |
免费 | 2331篇 |
国内免费 | 816篇 |
专业分类
管理学 | 7968篇 |
劳动科学 | 961篇 |
民族学 | 2311篇 |
人才学 | 2219篇 |
人口学 | 484篇 |
丛书文集 | 26247篇 |
理论方法论 | 5823篇 |
综合类 | 64033篇 |
社会学 | 11574篇 |
统计学 | 1637篇 |
出版年
2024年 | 466篇 |
2023年 | 1948篇 |
2022年 | 2400篇 |
2021年 | 2782篇 |
2020年 | 2796篇 |
2019年 | 2239篇 |
2018年 | 1073篇 |
2017年 | 1821篇 |
2016年 | 2147篇 |
2015年 | 3747篇 |
2014年 | 8281篇 |
2013年 | 6392篇 |
2012年 | 6905篇 |
2011年 | 9907篇 |
2010年 | 10232篇 |
2009年 | 10032篇 |
2008年 | 10215篇 |
2007年 | 7499篇 |
2006年 | 6333篇 |
2005年 | 5191篇 |
2004年 | 4742篇 |
2003年 | 3986篇 |
2002年 | 3437篇 |
2001年 | 2886篇 |
2000年 | 1966篇 |
1999年 | 1118篇 |
1998年 | 653篇 |
1997年 | 517篇 |
1996年 | 442篇 |
1995年 | 299篇 |
1994年 | 225篇 |
1993年 | 167篇 |
1992年 | 114篇 |
1991年 | 80篇 |
1990年 | 77篇 |
1989年 | 40篇 |
1988年 | 26篇 |
1987年 | 30篇 |
1986年 | 16篇 |
1985年 | 25篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 21 毫秒
131.
穆颖 《吉林师范大学学报》2008,36(3):32-34
语言风格是相对于一个作家或一部作品而言的.不同的作家、不同题材的作品往往有不同的语言风格.有的文雅、有的通俗.同一作家、同一题材的不同作品也并不一定是同一语言风格,有时写的文雅.有时写的通俗.这些都是语言风格问题.但如果同一作家在同一作品中采用文雅和通俗两种互相对立的语言风格描写一种事物或情形,就不在再是单纯的语言风格问题,而是运用文雅和通俗两种互相对立的语言风格构成的一种修辞手法.并且这种修辞手法已经在文学作品中定型化和格式化了,通常被称之为"雅俗格". 相似文献
133.
李朝时期,朝鲜使臣频繁出使明朝,由于其另一身份为精通汉学的文人,因此与同样深受中国影响的域外文人进行了文学交流:李安讷同孔闻謤的诗歌酬唱,体现了中朝两国的文化认同;金尚宪与吴大斌的惺惺相惜,体现了文人间的友好情谊;李醉光与安南使者冯克宽、琉球使者蔡坚的文学往来,体现了朝鲜文学在安南等国的影响.朝鲜使臣在出使明朝的过程中,以文学为裁体,同域外文人进行了广泛的文化交流. 相似文献
134.
三十多年的耕耘,《红情绿意——〈红楼梦〉点面论》的面世,成为贺信民先生贡献于红学界的又一丰硕成果。书中宏观运幄与微观烛照兼长,用生命体验来感悟红楼,在慧眼洞察的缕缕新意之中折射着贺信民先生“研红”的风雨征程,折射着红学界积火传薪的优良学术传承。 相似文献
136.
137.
马克思和恩格斯晚年对文化人类学进行了深入研究,发展了他们创立的唯物史观,<人类学笔记>和<家庭、私有制和国家的起源>是其代表作.他们主要想解决两个问题,以探寻一般发展规律与具体发展道路之间的关系. 相似文献
138.
在人认识世界的过程中有许多未被认识的东西,其中之一就是对人本身的认识,这不仅表现在对人的生命秘密的不了解,也表现在对各种能力、水平、性格、工作倾向等的难以了解。我们中国的语言中有不少关于人心难测的成语,比如“路遥知马力,日久见人心”等。在激烈的人才争夺中,用人单位不可能用“日久“的方法来识别急需或重用的人才。 相似文献
139.
金薇:从你的解释来看,对《论语》里的某些话,是不是不忠于原典也可以有很好的解释?薛涌:哈哈,你是否还觉得我主张不忠实原典呢?每个人都不可避免地带着自己的关怀和时代的目的读《论语》。但是,解释《论语》就必须忠于原文。不想忠于原文你还读什么?有话自己说就行了?问题是,什么才叫忠于原文? 相似文献
140.