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21.
赵东升 《吉林师范大学学报》2005,33(6):57-59,86
弄清辉发的历史,理清其世系是很重要的。但至今尚未能找到有价值的谱牒,尽管史料中有记载,但非常简单,而且多有错误,笔者检索公之于世的官方史籍,比较分析,在此方面获得了一些可贵的信息。 相似文献
22.
龚荫 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(4):23-29
本文对晋代北方十一个民族政权诸王之驻地、族属、世系、事迹四方面问题略作疏理、校订、考证、阐释,力求弄清楚十五个民族政权怎样建立,如何发展,最终消亡的情形. 相似文献
23.
罗中 《吉首大学学报(社会科学版)》2001,41(6):77-84
南渭州为明清时期永顺宣慰司所属的一个土州,是现今世界文化遗产“土司遗址”老司城的重要组成部分。在“申遗”时期的田野调查中,新发现了雍正四年(1726)的芷州衙署修葺碑、土司彭应麒墓碑以及南渭州、芷州土司家谱等文物与史料。经研究发现,南渭州治并非始设于今南渭村,而是先设于芷州,其后往返于南渭州、芷州两地;南渭州土司世系应为14代18任。新结论对原有的南渭州土司研究成果作了一定的补充和纠正。 相似文献
24.
为了探讨李让夷的世系、历官、郡望和唐代武宗灭佛事件的背景,对西安曲江池村新出土的李胜才墓志做了详细的考证。通过文献和地下碑铭互相印证的方法,确证李让夷既不是陇西李氏,也不是赵郡李氏。他死于由淮南军返京的途中,而不是死在东川节度使任上。同时这方墓志对理解武宗灭佛事件的背景也有所帮助。 相似文献
25.
文晓宇 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2008,39(4)
文天祥属于文氏多少世(代)问题,在<宋史>卷418<文天祥传>中,并未论及.经探究和考证,可得出:文天祥是以文时(春元)为1世祖的文氏第13世;是以文球为1世祖的文氏第25世;是以文翁为1世祖的文氏第56世:是以文种为1世祖的文氏第70世;是以文娃起源的文祈为1世祖的文氏第87世. 相似文献
26.
27.
罗伽禄 《东华理工学院学报》2002,21(1):13-17
罗汝芳是明代著名的思想家,被称为泰州学派“唯一特出者”。出生于南城县,一生研习理学,传播理学,门人众多,影响深远。罗氏为南城望族,人才辈出,而汝芳又是其杰出代表。汝芳世居南城,生生不息,薪火相传。因而其生平及其家世很值得研究。 相似文献
28.
29.