谈传统文化与新时期的干部修养

宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。这就是半部论语治天下的来源。强调学习儒家经典的重要。习近平强调:我们国家历来讲究读书修身、从政以德,领导干部要读马克思主义理论类、工作所需专业类、传统文化类书籍。虽然传统文化作为历史的东西,必然有自身的局限性,但是,古为今用,从历史上来看,我们的民族是具有非常强大的包容性的,我们的文化也是如此。所以我们说海纳百川,有容乃大,可以看到中国传统文化的本身就是在不断的融合,不断的发展,所以这种包容性的特质理应在今天这样一个社会当中继续发挥着的积极的意义和作用。     

对青少年进行传统文化教育的途径研究

近年来,由于外来文化的传播及相关教育部门的忽视,传统文化在青少年教育中的比重微乎其微,很多青少年对于传统文化知之甚少。应通过多种途径,对青少年进行传统文化教育,以继承、发展、弘扬我国优秀的传统文化。     

科学是一种特色鲜明的文化

正主持人语:如果从"人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和"的意义上来理解文化,毫无疑义,科学是文化,而且是十分典型的文化。因为科学是人类最富创造性的社会活动和社会体制,也是这种最富创造性的社会活动、社会体制的最终知识产品。但是,如果从"一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念"等的意义上来理解文化,那么,科学是不是文化就有点疑问了。因为,通常人们认为科学是对事实的描述,而与价值无     

城镇化进程中民族传统体育公共服务体系的构建

随着社会主义市场经济的持续发展和城镇化进程的不断加快,加强民族体育公共服务体系的建构愈发必要。实施传统体育公共服务体系的策略,主要是为城镇居民提供促进身心健康的体育文化产品,推动民族传统体育公共服务能力的提升,进而建立丰富多彩的全民健身公共服务体系。     

中国社会传统家庭伦理父子关系的现代扬弃

中国封建社会伦理之中,积淀了丰富的以＂尊亲＂、＂顺亲＂、＂养亲＂等为主要内容的父子伦理精义;在中国社会结构由金字塔型演变为橄榄型、步入了后喻社会时代的今天,封建社会时代形成的许多父子伦理内容和沟通模式已不适合当今社会时代的发展要求。在今日中国社会伦理系统之中,应该建立新型的父子伦利（互利）关系。这既需要借鉴现代社会的＂互喻＂模式,又要采补传统伦理的精髓内容。     

不要忽视价值观对人才的吸引力

金融危机凸显了西方公司价值观的局限,不单给他们带来了财富的损失,还带来了价值观上的困惑,这正好对于传统文化上强调以信为先以及和谐社会的中国带来了难得的机会。汉朝人刘向在《列仙传》中写道:"老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。""紫气东来"这句成语就出典于此。在发达国家爆发金融经济危机以来,国际人才的流动可望有些逆转,只要抓住机会,作为新兴经济体也可能走出自己的后发优势。     

高职大学英语教学中加强中国文化教育的意义和途径

高职大学英语教学中充满了"英本主义"现象,导致中国传统文化的缺失。大学英语教学中加强中国传统文化教育有其必要性。教师要从学习具有中国特色的中国英语、增加传统文化教学内容、实施对比教学、增加学生阅读量、拓宽知识面、利用慕课等现代教育技术手段引导学生学习中国传统文化,从而提高学生用英语表达中国文化的能力,培养学生的跨文化交流的意识,增强民族文化自信。     

媒体融合发展面临的问题与对编辑能力的挑战

随着互联网、特别是移动互联网技术的快速发展与应用,传统出版与新兴媒体融合发展成为新闻出版传媒产业不可逆转的发展趋势,传统媒体形态、业务模式和运行方式不可避免地面临新的转型,编辑如何快速适应新旧媒体融合发展变化的要求、积极应对挑战也成为一项迫切和重要的任务。本文从当前媒体形态的变化、新旧媒体融合发展面临的困难和在此形势下对编辑人员的素养要求以及能力培养等方面进行分析探讨,阐明了新旧媒体融合是今后新闻出版传媒发展的必然趋势,编辑人员只有转变思维更新观念、努力提高自身业务素养、增强业务能力是才积极应对挑战之道。     

传统孝文化的精髓

1．善事父母 儒家经典《尔雅》中将“孝”理解为“善事父母为孝”，《说文解字》中将“孝”归于“老”部，解释为“孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。”这是比较经典的解释，“孝”的本文是指善事父母。“孝”最早是一种仅限于调整家庭内部父母与子女之间关系的家庭伦理规范，“善事父母”成为家庭关系中子女的最基本义务，因此也就成为传统孝文化中最核心的精髓。     

中专英语多媒体教学中可能存在的问题及对策

中专英语教学离不开多媒体的使用,而多媒体的使用提高了中专英语教学质量,带动了学生的积极性和主动性,大大增强了课堂教学的质量和效率。提高的同时问题也伴随着出现,影响了多媒体在中专英语教学中的效果,为解决这些问题,我们可以从以下方面入手。