押加：充分展现男人魅力的运动

“押加，又称‘大象拔河’，原是一项在藏族人民生活中广泛流传的体育运动。比赛前，选一块平地，先在地上划两条平行线作为河界。中央又划一条中界。准备一条长约4米的绳子式布带并两端打结。比赛由两人进行，双方各自把绳子套在脖子上。两人相背，将赛绳经过腹胸部从裆下穿过。然后趴下，双手着地，赛绳拉直，绳子中间系一红布为标志，垂直于中界。听到比赛开始的口令后，两人用力互拉前爬，爬拉动作模拟大象，以将红布标志拉过河界者为胜。在第一届至第五届全国少数民族传统体育运动会中押加为表演项目，在第六届全国少数民族传统体育运动会上押加才被正式定为竞赛项目。本项目比赛只限男子参加。”     

羌区学校教育与羌族传统文化传承研究

羌区学校能有效集中地使用各种资源,采用科学的教学方法和先进的教学手段,将羌族传统文化附着于发展变化中的具有能动性与主动性的学生身上,具有"活化"的功能,是羌族传统文化传承的一种有效途径。羌族拥有独特的丰富的文化资源,并蕴含着极高的教育价值,羌区学校应充分挖掘羌族传统文化的德育、智育、体育和美育方面的教育特质,可以创建羌族特色的校园文化、构建适合于羌族的双语教学模式、开发羌族特色的校本课程、提升教师的民族文化素养、以学校教育带动家庭和社区形成教育合力等方式传承羌族传统文化。     

传统文化对大学生的价值教育研究

本文通过对传统文化基本精神的阐释,将大学生的价值教育放在传统文化的视角下,发挥传统文化的育人功能,其核心教育功能是价值教育功能,能够丰富大学生价值教育的内容,开拓价值教育的视野.     

民族地区生物多样性多元保护的法律机制

民族地区生物多样性保护的单一或者分散化机制，无法满足保护的要求。多元机制的构建，必须重视以民间法、宗教等为代表的传统知识，特别是传统生态知识，或者社会学所称的地方性知识、乡土知识。具体表现为国家法方面，制定以生物多样性保护法为基本法的法律体系，民族地区加强地方性立法；国家法、民间法、宗教的衔接方面，加强民间法与村民委员会组织法等国家法的衔接，国家法对民间法效力的确认，民间法与宗教无力解决的事项，由国家法提供支持；继续发挥民间保护机制与宗教保护机制的作用，而不应该仅仅依靠国家保护机制。从而建立以国家公园为代表的国家保护机制、以自然圣境为代表的宗教保护机制、主要规范为世俗意义上的民间法的民间保护机制等多元机制。     

传统知识国内法保护议题下客体判定问题初探

在现有的法律界定成果基础上,从国内法操作层面探讨了界定传统知识应受保护对象的可行性,认为不断变化的传统知识具体形态是可以通过考察多份实践行为样本来确认的,以文化特征性为标准用以判定应受保护对象是可以实现的。     

案例教学在ASP程序设计课程中的实施

传统的教学模式忽略了学生的积极性、主动性。学生学到的知识,很难应用于实际项目开发。本文以"用户注册"为例介绍案例教学在ASP程序设计课程教学过程中的实施。一、传统教学模式ASP程序设计是职业院校的一门专业技术课程,该课程的教学目标是通过对该课程的学习,使学生掌握动态网站的工作原理,并且能够根据实际需要独自或协同开发实现特定功能的网站或管理系统,但是,实际教学效果并不理想。     

跨学科的前景及其深层推进——读《梁启超与中国近现代史学:以跨学科为中心的分析》

在亦旧亦新的20世纪中国,梁启超是个光辉灿烂的大人物。尤其是就中国现代史学来说,"他不但是传统史学的终结者,更是现代史学的开创者。……梁氏不只是某一流派或学科的先驱,而是整个现代史学的始祖和领航者。"但长期以来,关于其史学精神的精髓,学者们一直争论不休。近     

浅议中国传统元素与现代设计学的交融

本文综述了中国传统元素以及现代设计学的特点及内容、两者之间的相互促进作用,并在此基础上探析了中国传统元素与现代设计学的交融,旨在为中国传统元素与现代设计学的更好交融以及发展趋势提供一定的参考.让我们中国传统艺术走出国门,立足世界.     

对比研究电子档案管理和传统档案管理利与弊

随着我国社会经济的快速发展,特别是科学技术水平的进步,电子信息技术、计算机技术等对信息交流沟通造成很大的影响,同时也为各类管理工作提供了便利。在档案管理方面,电力档案管理模式极大的改变了传统档案管理效率低等问题,但同时也带来了档案安全问题,总之两种管理模式各有利弊。本文首先分析电子档案管理与传统档案管理的不同之处,然后分析电子档案管理的优点与局限性,供有关人员参考。     

中国“无讼”法律传统与和谐社会

"无讼"思想是中国法律传统的基本价值取向,在我国法制史上有着深远的影响,"无讼"思想的历史渊源最早可以追溯到春秋时期,自给自足的自然经济、家国同构的国家体制以及"亲亲、尊尊"的儒家思想是其形成的主要原因;和谐社会的基本内涵包括人与自然、人与社会、人与人的和谐,"无讼"思想与当代和谐社会的内涵有着诸多相通之处,尤其是"无讼"思想中的重视道德教化、重视调解息讼,对和谐社会的建设具有重要的价值和意义,可以为社会主义和谐社会的建设提供有益的借鉴和参考。