女性主义翻译理论对传统译论的颠覆

20世纪80年代以来,女性主义对翻译研究的"文化转向"产生了重要影响。翻译活动中带有明显的性别表象,这里的"性别"指伴随着女性主义运动逐步发展起来的"社会性别"概念。女性主义认为,性别有生理性别与社会性别之分,生理性别与生俱来,社会性别由社会、文化诸多因素后天塑造而成。     

传统教学与多媒体教学相结合促进有效性教学

在高中地理课堂教学中,多媒体教学的课件都有很多的视频材料,动画,还插入有大量的图片,有的确实能起到调节课堂气氛、激发学生学习热情、拓展思维空间的作用。但容易出现的问题是:一堂课大部分时间用于情景展示,学生注意力集中在优美的图片上,而缺乏传统地理教学中发现问题、提出问题、思考讨论直至解决问题的过程。本人认为不仅要用好多媒体,更要充分发挥传统教学中的问题教学优势,使传统教学与现代教学手段相结合,向四十分钟要质量,提高教学的有效性。     

步行魅力的消失,汽车改变的城市——中国城市街道设计浅析

优美的城市风貌得益于美轮美奂的建筑外观和尺度宜人的街道建设。道路系统又是城市交通繁荣的血脉,本文从我国的城市建设出发,探讨研究我国城市街道的兴衰成败,面对当前我国城市日益消失的传统街道景观、肌理、文脉及空间环境的日益破坏,分析我国城市建设对于传统街道的建设与开发问题。     

论传统节日的衰落:从时空设置的角度

作为一种重要的"时空设置",节日体现的是集体生活的节奏和规律.当前中国的节日体系中,政治性节日缺少文化内涵和礼仪行为,宗教性节日缺少意识形态合法性,而传统的时令性节日已经在现代生活面前失去原有的地位.要想节日既传达出传统的文化价值,又能够促进社会各层次多方面的和谐发展,必须寻找到社会生活的整体节奏,并在节日的设置方面体现这一节奏.     

本土知识与人类学传统

本土知识进入当代视野,与人类学传统有着深刻的联系.第一,早期人类学的人文反思为本土视角的出现、本土知识的再发现奠定了基础.第二,战后人类学关注发展问题丰富了本土视角的内涵,照亮了本土知识的价值和意义.第三,人类学文化研究的观点和方法形成本土知识的方法论基础,并使人类学成为沟通本土知识和科学知识的桥梁.     

那些过年的温暖记忆和味道

<正>春节是回家的召唤主持人:爆竹一声除旧,桃符万家更新。今天想跟三位一起聊一聊有关过年的话题和感受。我想,在中国传统文化中,春节应该是最重要的一个节日了。你们今年都回老家过年了吗?     

为了青春的健康

随着社会生活个性化色彩的加重,传统伦理观约束能力的不断削弱．青少年性道德观和性行为也在发生着变化。针对近年来未成年少女引流产比例的逐年升高,2006年,“象山县青春期健康教育课程”首先在象山县职业中学正式开设,后又在全县23所中学、职高、技校开设,建成了11所“青春期健康教育示范学校”。     

贵州乡村旅游文化资源与乡村人口传统文化素质探析

本文从人口学、社会学及民族学等学科视角,以学界鲜有涉足的“人口传统文化素质”作为切入点。探究贵州乡村旅游与乡村人口传统文化素质的互动关系．以及如何通过提高乡村人口传统文化素质来促进贵州乡村文化旅游资源的开发。以期为贵州旅游事业与乡村人口的全面发展提供有益思路。     

复活的记忆——却西德哇传统村运会的应用人类学研究

"阿米嘉顶之韵——却西德哇传统村运会"是由人类学者发起的一项旨在复活当地传统体育游戏、歌舞和其他古老传统的应用人类学项目。本文描述了面对传统文化的衰落,人类学者在青藏高原东北部一个名为却西德哇的藏族村落与村民对话和共同行动的过程。此外,本文还就本次实践在非物质文化遗产保护方面取得的经验做了讨论。     

藏民族传统体育文化的价值和面临的机遇

藏民族传统体育具有悠久的历史,坚实的群众基础,丰富多彩的内容和重要的历史、经济、文化、健身的学术研究价值,巨大的发展优势.如何将这些具有实际功效的传统体育项目通过科学的方法挖掘、整理、推广到全国乃至全世界,使这一民族传统文化得以传承和发扬光大,是目前我们需要研究和探讨的问题.