到中国传播科技还是福音——两难之中的西方传教土

17世纪传教士到中国，传播科技是为了传教；中国容许传教，是因为传教士传播科技。双方两者间微妙的平衡，成为福音得以进入中国的基本条件。但是，这种平衡复杂敏感得难以维持。传教士过分传播科技，不仅会破坏天主教的神学基础，还会使中国人与传教士不知不觉中忽略了教义与教务；过分传播宗教，没有科技的保护他们就无法居留中国，中国当局也会因为他们教众过多、势力太大威胁到政教安全而禁止或驱逐他们。以科学传宗教。科学在世界观本质上是与基督教相矛盾的。此时在欧洲已经出现科学与神学的矛盾，在中国传播科学，迟早会自毁传教的信仰基础。更何况此时的中国，没有福音的土壤，未必就有科学的土壤。传教士的传教地位岌岌可危，科学地位也岌岌可危。中国的学术传统，儒家世界观，僧道势力，民族心理与民间知识道德基础，既不能容纳基督教，也不能容纳科学。在中国，传教事业纠缠在科技与宗教、基督教与中国传统、西方教会与朝廷等等矛盾关系中，这些矛盾随时可能触发，将传教士们多少年含辛茹苦、小心翼翼取得的成就毁于一旦。     

论“哲学语境”与“生活处境”的张力

从“哲学语境”与“生活处境”的关系逻辑出发,深度分析、解读马克思哲学的本质精神。首先可以将“哲学语境”分解为哲学的外延性文化场境、宏观哲学的文化语境和微观的哲学文本语境,这是一条收敛式、确认哲学个性及其理论链条的路径,进而强调“哲学语境”必须落根于“生活处境”才能获得理论合法性。其次,从分析马克思所直接承接的哲学文化语境入手,显示马克思哲学对青年黑格尔哲学割裂哲学语境与生活处境关系的批判与超越;第三,着重从马克思置身其中的生活处境的分析,简要地解读出马克思哲学语境、哲学主题的个性特征。可见正确处理“哲学语境”与“生活处境”之间的关系,对于“后教科书时代”中国马克思主义哲学的研究具有直接的价值。     

我国西部地区发展循环经济的问题研究

我国为了全面建设小康社会实施了西部大开发战略,西部地区遇到了历史上前所未有的发展机遇,但同时也面临着经济发展与生态保护的两难矛盾在这种情况下,如何创新思路,寻求西部经济发展与生态保护之间的结合点,变“两难”为“双赢”,形成符合现代市场经济要求的经济发展模式是一个迫切需要从理论和实践上加以研究解决的重大课题.     

关羽、周瑜和CEO

《三国演义》中，关羽是忠义的化身，更是完美典型的象征，许多黑社会都拜关二爷。大家应该都熟悉三国中的“华容道”事件，关羽在汉室复兴和斩杀曹贼两难选择中，还是放走了曹操，让观看三国的人叹息不止。     

都市村庄：“封”与不封，在两难中抉择

建围墙堵路口，封闭村庄道路，安装监控探头，对村内人、车实行持证出入。日前，大兴警方宣布对辖区的16个人口严重倒挂的自然村实行“封村”管理，消息一出引来网民的热炒和误解。4月28日上午，大兴警方再次召开新闻发布会，对“封村”管理进行重新解读，重申不是封闭村庄，只是推进村庄社区化的管理模式。     

德育与创造性人才培养

培养创造性人才是知识经济时代的必然要求 ,同时也是德育的重要任务。但传统德育已有很多方面明显滞后于时代的飞速发展 ,特别是与培养创造性人才形成了一些“两难问题” ,必须认真研究探讨 ,才能发挥德育的优势 ,加速培养新时代所需要的创造性人才。     

论萨特剧作的“处境观”

萨特戏剧中所设置的“处境”是其人学观点：世界荒谬、人生孤独的形象阐释。归结起来，有以下三个显著特点：非理性体现出人物与处境强烈的逆向性；而极限处境则可充分达到这种效果，人物在身受逼迫性与两难性之苦中坚持自主选择；萨特的哲理思考决不是无的放矢，他注重在现实生活中为其人学主张找到佐证，强调处境的普遍性     

对西部落后地区农村两难问题的思考及对策

一般传统意义上的农业地区,农业经济的产业模式在很大程度上依然是以传统农业为主,其对土地、天气、劳动力的依赖程度依然很大;同时,在整个社会发展进程中,农村的发展相对于城镇发展依然落后;特别是西部落后地区农村发展水平更是滞后,在2008年＂5·12＂汶川特大地震与2008年国际金融危机的影响下,西部农村经济发展、农民的经济生活现状也受到了很大的影响,长期存在的农民外出打工与在家务农的两难境况再次凸显,引起我们的思考。     

回族教育"两难选择"的当代抉择

教育是民族文化传承的重要手段之一,本文通过审视和解读贯穿于西部回族千百年历史过程的"念经与念书"这一"两难选择"问题,认为西北回族社会"念经与念书"的两难选择问题,直到当代这一问题还没有完全解决。如何处理好"念经与念书"的关系,作者认为需要对西部回族"念经与念书"的"两极"程度进行客观评估,调整思维角度,理性观察回族社会文化抉择的心理态势,探索回族教育主流特点,努力寻求"念经与念书"的切合点,这要求回族社会作出相应的理性调适但更为重要的是当代西部回族教育的发展,也要求主流社会作出相应的理性调适。     

生命况味的执着追问--论李锐小说人物的“处境说”

“处境”是李锐文学创作的核心词汇。他揭开覆盖于人身上的种种遮蔽,还原了一个个真实的人的处境以及在这处境当中人独有的生命体验。李锐在“厚土”中对女性工具化、死亡诗意化的人的生命处境类型的描写,剖析了“理想”青年的现实困惑,揭示了革命志士的内心世界。