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431.
固守与超越中的困惑--土家族诗人冉庄创作的个性心理分析 总被引:2,自引:1,他引:1
涂鸿 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(1):136-140
当一个日益开放世界不断逼视我们,使我们再也无法把心灵和视野封闭,当一个诗人有可能选择以一个崭新的面目弄潮于诗坛时,当现代科学的发展越来越普遍地改变着我们的生存方式,从而改变我们精神世界的构成时,我们无疑会有多种选择,而选择往往意味着困惑.土家族诗人冉庄便是怀着一种矛盾与骚动的心理踯躅于诗歌世界里的,一方面他擅长于中国传统诗歌艺术的表现,但另一方面他又对诗歌艺术的现代传达进行了不少尝试和探索,这构成了诗人十分矛盾的创作心理机制,既想固守传统,又试图超越自我,冉庄诗歌创作的艺术传达正是在这种两难选择中矛盾与困惑的结果.我们研究冉庄的诗作,如果不深入剖析他创作的心理机制,仅从现象上分析他对传统诗歌艺术表现形式的继承,将难以把握冉庄诗歌创作的本质. 相似文献
432.
433.
434.
培养目标的定位和细化是制订培养方案、培育专业特色的首要前提。培养目标细化的关键是解析专业素质能力要求,对之进行性质上的归纳和层次上的区分。在由专业能力、职业素质和个性修养三者构成的多层面专业素质能力体系中,学习能力和创新精神处于核心地位。 相似文献
435.
于瑞桓 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2000,(4)
李清照的“愁词”一向被认为是与感情笃深的丈夫赵明诚相睽违而生。然而从她词中所反映的情感嬗变的轨迹以及当时的史料分析来看 ,她的“愁词”中流露出更深刻的内涵是对女性命运不公的抗争与无奈。对此 ,我们有必要做更深层次的挖掘与研究 相似文献
436.
在中国,一般的认识是,研究是属于高级科研人员的事。研究能力也非人人有之。独立研究,应待有丰厚的基础知识以后,并在研究能力逐渐完善后才能进行。因此,大学四年本科毕业后,如果考上“研究生”,那才开始“研究”。 相似文献
437.
李雷 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1999,(2)
从人类源于本能色彩的反映到富于感情色彩的艺术形式,从地域的自然色彩的集体表象到个性色彩的抒发,我们从民间年画色彩的特征中看到了中国民间色彩艺术的民族精神,这种精神可以说是原始的,也是最现代的 相似文献
438.
陈刚 《武汉交通科技大学学报》2001,14(1):81-84
网络信息技术从科技层面迅速向其它领域渗透,当代大学生越来越深切地感受到网络对他们的人生观、价值观以及思维方式的影响,网络已成为当前高校思想政治工作不容忽视的一个重要阵地。文章或人们关心的网络时代大学德育的使命,校园网络教育的新途径等展开论述,并提出了相应的实施意见。 相似文献
440.
李小宁 《西北第二民族学院学报》2000,(2):55-57
人类面向的 2 1世纪 ,将是知识经济———信息时代 ,是科学技术和生产力高速发展的时代 ,同时也是充满竞争和挑战的时代。知识经济的意识将渗透于每个国家经济体制之中 ,创造知识和应用知识的能力和效率将成为影响一个国家综合国力和国际竞争能力的重要因素。在繁荣发展的经济背后 ,人们看到了知识所起的决定性作用 ,从电脑的发明到电脑步入家庭、工厂 ,再到电脑与商业的交融 ,以至现在的高科技“硅谷”的建立 ,知识层次的不断更新所带来的惊喜变化都在说明一个问题 :知识就是财富 ,而不断的创新则是财富积累和成倍增长的先决条件。人类社会… 相似文献