中国城市郊区化的特点及应对思路

郊区化是地理学、社会学、经济学、管理学领域的学者共同感兴趣的一个课题 ,但学术界对郊区化尚无统一的定义 ,如何对待郊区化也存在不同的看法。中国大城市从 2 0世纪 80年代开始了郊区化进程 ,出现了一系列称之为“郊区化”的现象。本文剖析了郊区化的概念 ,明确了郊区化的实质 ,概括我国郊区化的特色 (即起步基础弱、衰退萧条少、被动迁移多 ) ,试图纠正人们在郊区化问题上的一些模糊认识 ,从搞好规划管理、发挥政策导向、调整功能结构、构建城市体系等方面加强宏观调控 ,促进城市健康发展。     

《儒林外史》：一部知识分子的悲剧史

《儒林外史》在一定程度上可以看成是特定历史时期我们民族的精神史。书中所表现的周进、范进、马二先生等知识分子的个人命运，实际上是当时知识分子共同的悲剧命运。他们灵魂受害颇深，甚至到了麻木和不觉醒的程度。科举制度甚至使好端端的青年蜕化变质，令人怵目惊心。作者刻划的某些理想人物，缺乏生活基础，显得苍白、无力，这主要是缺少适合其生长的土壤。     

杰出学问家何满子——读《何满子学术论文集》

何满子不仅学养深厚、治学严谨,而且禀持良知而履行着社会批判职责。其最有力度的社会批判,是就我国当代文艺史上的理论、事件所做的辨析,其中涉及的都是重大而敏感的问题。比如,伸张文学的自由精神,为文学的独立性所做论证,揭露实用主义政治尤其是权力政治对文学的摧残等等。     

浅谈“中国哲学”的“合法性”问题

结合“中国哲学”与“哲学在中国”的区分的问题的提出,从“哲学”概念的来源及其发展过程的分析入手,以西方哲学理论为基础,最终得出“中国哲学”系合法这一结论。     

对我国一人公司法律规制的思考

一人公司在我国《公司法》实践中大量存在。与其因它的弊端而回避它的存在，不如承认它的合法性，并在法律上加以规制。这样能把一人公司的功能发挥到极致，并带来我国公司制度的变革。     

中国商人的西班牙之殇

在温州商人创业的真实故事中,经典“烧鞋”版收藏着这帮“中国犹太人”曾经的迷茫和辉煌:1987年8月8日,杭城武林门广场上,愤怒的杭州人点起大火,5000多双温州的假冒劣质鞋葬身火海。温州人那时收获的是嘲弄;1999年12月15日,又是人头攒动的武林门,奥康集团总裁王振滔再燃火把,2000多双假冒温州鞋在熊熊大火中化为灰烬。温州人此次收获的是成功。历史在相隔12年后出现了轮回,温州人终于以自己的血汗荡涤了身上昔日的污垢,并挺直腰板走出了国门。然而,正当温州鞋商在域外大展拳脚时,来自“斗牛国度”西班牙的一场“火灾”,又一次让温州人流下了酸泪。     

论全球化下国家主权的维护

主权是国家的象征,没有主权这块基石,国也就不为国.而且,随着现代国际社会的发展,主权已成为国际法和国际关系理论的重要概念,是一个民族国家在国际社会上获得认同的合法性依据.立足于多极化和全球化下的当代中国,探讨怎样维护中国的国家主权.     

高油价下的中国生存

1979年的第二次石油危机期间,不少西方人为第二天醒来是否能够有油发动汽车而失眠。“请允许我发动我的汽车”,竟成为当时美国报纸的一个头条标题。伴随我国油价年内的三次涨价,城市居民的生产生活也受到不同程度的影响。石油,是现代社会生存的血液。伴随中国经济持续增长,中国对石油及其他资源的需求也迅速增长。从1997年开始,中国从石油输出国变成了进口国。据估计,今年中国的石油需求在2．7 亿吨上下,但产能只有1．7亿吨。到2005年,中国石油需求量将达到2．9亿吨左右,有可能超过日本而成为仅次于美国的世界第二大石油消费国,但中国石油产量将不会有大幅度提高。奇高的油价,不仅对中国经济发展带来了严峻挑战,对人民生活也造成了深远的影响。