黎锦熙与乔姆斯基语法思想比较——中国语言学流派问题管窥

黎锦熙与乔姆斯基的语言学思想在某些方面相近,但在对语言学的影响和是否导致学派形成等方面却反差很大.研究对象、研究方法、理论体系与解释力等方面的比较研究显示,“黎派语法”未能形成的主要原因在于缺乏明确的哲学反思、在方法上重教学轻理论以及由于对教学的高度适应性而鲜有质疑者与后续研究.基于此例的比较显示,理论反思在学派形成过程中有着举足轻重的作用,而这恰恰是我们的弱项.     

“史”的意识与语言研究

凡治语言学之学者,都有深切的体会:最重要的方法论,是史的意识。思考问题,首先是置于史的位置上来思考。从学术史入手,展开对学问的追求,是最基本的治学理路。在理论研究中,对任何材料的观察、分析以及解释,都是在特定方法论的主导下展开,研究者都带着特定的方法论原则进入课题,尽管有自觉与不自觉之分。然而当代学术思潮的时尚化和逐俗化,人们不仅史的观念淡漠,至于方法论则更是渐疏而远之。语言研究应以自觉的史的意识为先导,在语言观与方法论、语言研究中的同质观与异质观、语言学的领先地位等问题上导本源流。     

乔姆斯基对笛卡尔理性主义的继承与发展

美国语言学家乔姆斯基提出的转换生成语法,赋予语言学可形式化的科学外观,改变了语言学这门学科的性质和地位。乔姆斯基也是当代西方重要的哲学家,他的哲学观代表了美国20世纪50年代以来在自然科学领域盛行的理性主义,其合理内核就是生成语法研究的先天语言能力的哲学基础。转换生成语法旨在用形式化的研究方法研究语言,揭示人类共有的普遍语法能力。乔姆斯基在继承笛卡尔的理性主义的同时又对其作出了进一步发展,主张用自然科学的研究方法揭开人类语言的奥秘。     

乔姆斯基视域中的美国真相——《美国说了算》读后

乔姆斯基在其新著《美国说了算》一书中通过大量的事实,为我们勾勒出了一个揭去假面的美国真相:美国在世界范围内推行的霸权主义与强权政治,是对全球和平的最大威胁;美国以美式民主的标准打造世界,任何新出现的民主都必须服从美国的利益;美国以帮助实现自由的名义入侵别的国家,使那里的人民认识到,美国强加于他们头上的自由无异于死亡之吻;美国对侵犯人权国家的援助、对主权国家的非法入侵、对世界霸权导致的核扩散和核军备竞赛,给世界人民的生存权与发展权带来了严重威胁,这充分表明美国是全球最大的、最典型的、最糟糕的侵犯人权国家。     

结构主义语法和转换生成语法的几点比较

文章从学派产生的背景,发展阶段和主要观点等几个方面分别对曾在语法学研究领域占主导地位的结构主义语法和转换生成语法进行比较。通过比较可以看到各自的优势和局限性,有助于学习者更好地认识和理解语言的本质和发展,对现代英语教学也有重要的指导作用。     

语言学得与习得理论在英语教学中的应用

语言的学得（learing）与习得（Acquisition）理论是上世纪50年代美国语言学家乔姆斯基（Noam Chomsky）首先提出来，美国语言学家克拉申（S．D．Krashen）在二十世纪七十年代进一步明确完善的。所谓“学得”是指（通常是在正式的教室环境中）有意识地学习语言规则的过程。有意识地学习语言的显性知识。这种学习是系统的、正规的。     

认知语言学与形式语言学的哲学冲突

形式语言学家的研究范围是有限的,重点在于对语言能力的研究,同时对语言运用方面的认识也在不断加深,并将其上升到语用能力的高度,认为语言能力与语用能力的研究是互相支持的;认知语言学强调在语言运用的基础上构建语法模型,这是对形式语言学的一个补充,但从根本上说,认知语言学没有构成对形式语言学的革命.     

转换生成语言学的发展历程与研究走向

研究和分析转换生成语言学的起源及其发展,考察其最近几年在中国的发展历程和研究走向,可以使语言研究者对转换生成语法有一个总体和概括性的了解。     

内在主义"语用"观简论

本文介绍乔姆斯基语言哲学理论关注的三个古典问题,并概括了他的"语言"观、"语法"观和"语用"观。乔氏的"语用"观可以看作一种关于语言使用的内在主义理论,它和乔氏的内在主义的"语言"观和"语法"观一脉相承。语用内在论和普通语用学的语用外在论在"语言"的内涵、"语境"的所指以及"意义"的描述等方面都有不同。