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11.
瑶女挑起生活重担1999年9月23日,我顺着桂北的乡道沙石路继续西行,道路崎岖不平,吉普车只能以每小时25公里的速度行驶,直到中午才来到广西壮族自治区融水苗族侗族自治县的洞头镇。洞头镇明显比我刚离开的安太苗族乡要大一些,在街头偶尔能见到身着苗、瑶、侗民族服饰的人们。最近是农忙时节,上街赶场的人不多,沿街平房里的商铺格外冷清,偶有人下得山来,也多是妇女,她们带着山货,换了钱再去买些生活必需品,又匆匆赶回山里。我来到桥头的凉亭,看见七、八个瑶族女人,每人担了一担方形杉木来到乡木材收购站。其中有个15岁的小姑娘,也挑着一担比她… 相似文献
12.
潘文杰 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(1)
有深厚中华文化底蕴的文言文,不仅内容博大,而且语言精美,众多文化经典出于其中。文言文阅读是学生学习的难点。发掘学生的主体潜能,养成良好的学习习惯;培养学生的自学能力,使学生变被动接受为主动获取知识,变“难学”为“易学”,变“厌学”为“爱学”,让学生从应试教育走出来,从而全面提高大学生的文化素养,这是培养学生文言文自学能力的成功之路。 相似文献
13.
14.
一位总经理在实战过程中写的手记,《经理人》“CEO手记” 专栏作者王宪平的最新力作! 作者先后踏入国营企业、外资企业 和民营企业,经历了三种不同类 型的管理实践,企业一线上鲜活 的工作实践形成一点一滴的性情感悟。 相似文献
16.
明清以前封建政府推行的“列树表道”、“广植蚕桑”、保护“禅林”和“永业田”等政令,对保护临安森林资源发挥了积极作用,但“驰禁山泽”、砍伐缓坡丘陵地区的森林以种茶的作法则破坏了森林。天目山的僧侣护林制度使临安至今仍享有“大树华盖闻九州”的美誉。明清的禁碑显示临安地区林业中存在长期稳定的私人或团体对林木的私业权。民国时期的苗圃制度顺应了林木需求大大增长的要求。新中国成立以后,天目山地区的联防委员会与突击队制度有效地满足了防火护林的需要;30余种林业管理规章,在一定程度上标志着临安地区林业规章制度的成熟与完善。 相似文献
17.
英语民族与云南少数民族语用习惯差异 总被引:1,自引:0,他引:1
李强 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,23(1):155-157
语用学是20世纪70年代兴起的一门独立学科,它越来越受到语言学界的关注。语用学主要研究在特定情景中的特殊话语以及在不同的语言交际环境下如何理解和运用语言。从语用学相关理论的角度,通过对英语和部分少数民族语言的表达习惯比较,可以进一步展示中西方民族文化的差异,从而提高语言学习者的目的语文化意识,更好地实现跨文化交际目的。 相似文献
18.
19.
数学是职业学校的一门重要的基础课,学好数学对提高学生的逻辑思维能力及分析问题、解决问题的能力,具有十分重要的作用.要通过培养学生稳定的心理素质、学习兴趣和养成良好的学习习惯来促进数学学习. 相似文献
20.
杨秀聪 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(5)
教育家苏霍姆林斯基曾指出:“当儿童跨进校门以后,不要把他们的思维套进黑板和识字课本的框框里,不要让教室的四堵墙壁把他们跟气象万千的世界隔绝开来,因为在世界的云雨中包含着思维和创造的取之不竭的源泉。”课外阅读就是让学生通过开放性阅读的形式在“黑板”和“四堵墙壁”之外去体验社会生活.感悟人生境界,陶冶精神品格,提高文学修养重要途径。 相似文献