自由主义知识分子“问题意识”之形成——读《殷海光·林毓生书信录》

林毓生先生指出：“在中文世界的学术界．从二十世纪初发生文化与思想秩序的解体以来．再加上各种政治势力对其不断的压抑与干扰，使得相当数量的‘研究’，只停留在拼凑陈腐或摩登的词语，杂乱的引用材料，不知所云的境地。”诚哉斯言！试观当下国内学界，有几人经受过严谨的学术训练，真具问题意识，     

回忆与李淑一的书信交往

2006年底，广东省中山市举办“民间书信征集”活动。我参加了这一活动并在发黄的故纸堆中，找出了上个世纪60年代初李淑一老人写给我的几封书信。重温这些珍贵的信函，让我想起了当年与李淑一老人交往的一些故事。     

略谈商务英语书信的翻译

商务英语书信中称呼与结尾礼辞、套语、专业词汇及模糊用语等翻译,既要做到准确完整,又不失礼貌友好、贴切委婉与晓畅.     

论书信体自传的写作特点——以《亨利·詹姆斯书信节选研究》和《亨利·詹姆斯:信中的一生》为例

书信体自传是以被研究者的大量信件为研究基础,传记编者的必要注解、翻译和编排为辅的一种新兴的传记体。西方对其的研究尚处于起步阶段,而中国的研究和写作更为贫乏。以两部经典书信体自传《亨利·詹姆斯书信节选研究》和《亨利·詹姆斯:信中的一生》为例,分析书信体传记的写作特点,力求证明书信体传记是一种不可忽视的传记体,应该受到中西方文学界的足够重视。     

凡·高的艺术修养和艺术追求——凡·高书信研读

凡·高是十九世纪荷兰的艺术大师,其艺术风貌独特、成就卓著,但其人其画都过于传奇而歧义颇多。他写给亲人的信件为我们留下了深刻认识他的人生、他的艺术、他的作品的唯一的和最重要的材料,本文以分类梳理的方法研究他的书信,给凡·高及凡·高艺术研究提供新的思路和方法。     

杂记

1990年 11月 17日天晴好 ,有些热。一早起来 ,睡在书房的乃修说 ,小猫昨夜三时左右来到书房沙发旁 ,他只听到三声惨叫 ,清早起来才发现她已死去了 ,身上冰冷了。我听了感情受到很大的冲击 ,昨夜临睡前我还在厨房角上那堆灶灰上找到她 ,我把食物盆摆近她 ,她毫无反应。在此之前 ,她在走廊又吐了一堆 ,我认为是药物反应所致 ,想不到这竟是她丧命前的最后一晚。她在死去前又跑到我的书房 ,实际上是向我告别 ,她的三声惨叫就是她的痛苦的最后音符。她的死亡使我整天内心很悲痛难过。她虽然不会说话但很有灵性 ,很懂人情 ,我很喜爱 ,也给我们夫妇…     

李鸿章与伊藤博文往来书信考

对李鸿章与伊藤博文的比较研究,无论对中日两国的近代历史乃至近代中日关系史都是一个十分有效的视角.据初步调查,从1885年4月到1895年9月的十年期间,李鸿章与伊藤博文之间至少有过21次书信往来,其中能够见到书信原文者计有17件.这些书信的内容分别涉及当时中日两国的重大政治外交事件,从而使两人之间的私人书信联系成为当时中日两国高层之间一个秘密外交渠道,并反映了近代中日两国关系演变的高层重要内幕.     

蒋介石书信教子

蒋介石有两子七孙。从1920年2月9日训诫109的蒋经国“说话走路，皆要稳重，不可轻浮”，到1970年6月15日劝慰60岁的蒋经国“你在金门多住几日，修养至廿一日回台北为宜”，整整半个世纪的时光里，蒋介石给儿、孙的家书，已披露的就有55封，事无巨细，谆谆教导。     

柳宗元书信的写作艺术

在柳宗元诗文作品的研究中，书信几乎是个盲点。本文较全面考察了柳宗元书信的写作艺术，并据此认为，柳宗元书信的文学价值应引起学者足够的重视，对其书信写作艺术的研究和学习，对于我们全面了解柳宗元的文学成就，进而指导我们的写作实践都将大有裨益。     

您会念这首诗吗

周恩来和邓颖超是一对有着特殊婚恋观和价值观的职业革命家,他们的爱情和婚姻有着鲜明的阶级特性、时代特性和职业特性。在他们的一生中,尤其在艰难困苦的新民主主义革命时期,他们的离别就像一日三餐一般平常,这平常中又蕴藏着很多耐人寻味的人生意蕴,引起人们美好的遐想和由衷的感叹。