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131.
本文以沈从文在咸宁五七干校下放期间书信为切入点,研究沈从文下放后遭遇到的乡土经验,以及在这种乡土经验刺激下的诗歌创作,进而挖掘书信的文化内涵。书信与旧体诗间的巨大反差与补充,为干校文学的研究提供了宝贵的精神财富,书信彰显了沈从文的自我精神与独立的审美意识在特定历史境遇中面临的挑战与尴尬,有助于以沈从文的现实境遇烛照中国知识分子的生存经验。 相似文献
132.
贸易日语信函的构成形式及其表现特征 总被引:1,自引:0,他引:1
潘秋凤 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2006,8(4):88-91
通过调查实际贸易工作中的原始信函,了解其构成形式及表现特征,和现行贸易教材相比较,探究两者的异同,为指导贸易信函的阅读与写作、编纂贸易教材提供帮助。 相似文献
133.
谭邦和 《长江大学学报(社会科学版)》1999,(4)
书信体文学在中国的发展历史可谓源远流长, 从上古以迄当代, 名家辈出, 佳作不断。本文通过对其名称的考辨, 以及对其具体发展过程的叙述, 对中国书信文学史作了一次美的巡礼和线性扫描, 并指出历代书信的思想文化价值, 主要表现在历史文献和文学审美两个层面上。 相似文献
134.
《婚姻与家庭(性情读本)》2014,(3)
正吴淡如台湾知名作家,著有《不生气的技术》《成全自己》《梦想会生利息》《了解人性的八堂课》等书,被誉为"台湾畅销书天后"。40岁时,吴淡如才做了母亲,因此她对教养这件事保持着睿智和清醒,明白自己想培养出什么样的孩子,以及给孩子什么样的生活。她从生活经验中总结出一套"不同于常理"的教育方法,以书信的形式集结成册,与妈妈们分享她在育儿问题上所经历的"最大的冒险"。 相似文献
135.
136.
亲爱的朋友:翻阅了将近一整夜的书信,却找不出一两封可以公开回信的题材。书信专稿原本应该多彩多姿、各色各样才叫美丽活泼,可是手边的来信,归类起来却是如此的相同——千篇一律的抱怨和苦痛,好似没有几个人对自己拥有的生活现况感觉欣赏与赞叹,也少有几个人除了看见自己之外还看见其他的人和事。我将回不出的书信放在桌上,走到窗口去站了... 相似文献
137.
138.
谢娟 《辽东学院学报(社会科学版)》2012,14(3):17-20
钱学森是享誉世界的科学家,同时也是一位杰出的马克思主义哲学家。在《钱学森书信》中,无论是对现代科学技术体系、系统科学、思维科学还是对行为科学、人体科学、地理科学等领域的研究,钱学森无不贯穿着马克思主义哲学思想。可以说,《钱学森书信》的焦点和制高点正是马克思主义哲学思想即辩证唯物主义。学习和研究《钱学森书信》中的哲学思想可以为我们今后的科学研究和社会实践提供坚实的指导思想和方法论。 相似文献
139.
140.
贾伟 《社会观察(上海)》2006,(10):63-63
虽然萧丽红的这本小说早就富有盛名,1980年即荣获台湾《联合报》长篇小说大奖,然与大陆读者的“相见”却有点恨晚,时隔26年才由人民文学出版社推出纪念版(早先虽曾有过一个版本,但阅者甚少)。而26年后的大陆和台湾都无一例外地进入了全球网讯和短信时代,这本书就像一封被延误的书信,姗姗来迟。小说描写的是很具传统意蕴的爱情故事。上世纪60年代初期,台南渔港萧姓大户人家,祖孙三代二十几口,过着边村古镇非 相似文献