书面语中的副语言和超语言信息及其翻译

近年来人们对口语交际中的副语言和超语言特征进行了大量的研究。而实际上在书面语中也存在着副语言和超语言特征。只是它们的表现与在口语交际中的有所不同。     

“韩流”:东亚疏通工具之一瞥

在当代东亚的韩中日三国,"韩流"、"日流"、"华风"形成了一种前所未有的文化交叉现象,只要良好地加以利用,将有助于东亚当代文化的创新,也将有助于重建东亚共同文化。以"韩流"为代表的东亚民间文化交流,正在有效地遏制国家理性的爆发以及国民对国家理性的盲从。在近代以前的东亚,儒释道思想和汉字成为共同的文化基因,尤其是汉文是东亚的共同书面语。近代以后,随着共同书面语的传统逐渐衰弱,三国之间的沟通和交流才逐渐衰弱乃至断裂。现在,我们必须汇集和分享彼此的智慧,创造我们的共同语。而"韩流"在构筑"东亚共同语"的过程中发挥着至关重要的作用。"韩流"在中国、日本以及东南亚,有着共同的沟通领域,我们暂且可以将"韩流"作为初步的工具。有朝一日,韩国和日本必将在改革途中相遇、相知,并且在构筑东亚和平体制的过程中,成为良好的伙伴。     

手语运用的实践与探索

当今的聋校教学提倡双语(手语和汉语)教学,但聋人之间的交流则更多的是使用手语,因为这让他们更容易沟通,能让他们感到自信、轻松和愉快。对于聋人来说,手语独立的语言地位已达成共识。因此,对于手语的深层次研究也已成为专家学者及特教工作者重视的课题。结合多年来的聋教育实践,本人对聋教学中手语的合理运用问题进行了实践和探索。     

口语与书面语的关系探讨及其对英语教学的启示

作为服务于人类不同目的的两个不同程式，口语和书面语在语言的各个层面上，既存在着结构上的差异，又是连续统关系；而且在当今网络时代呈现出更加复杂的语言构形。因此，培养学生灵活运用口语书面语策略进行得体的口语书面语交际的能力成为英语读写文化教育的中心任务。     

文言性质新论——古代汉民族共同语说述略

文言是古代汉民族的共同语。对文言特点的分析,以及对文言与方言、白话关系的探讨都有助于证实这一观点,确认这一观点。许多有关的历史和现实问题都能得到较好的理解和解释。     

从写话、习作到写作

《语文课程标准》阶段目标中，对书面语表达的教学目标，不同的学段，用了不同的概念：第一学段1-2年级为“写话”，第二学段3-4年级、第三学段5-6年级为“习作”，第四学段7-9年级为“写作”。这一概念的区别在书面语表达的教学方面作了教学梯度的区分，使不同学段有不同的要求。     

浅谈技校文言文教学

什么是文言？《现代汉语词典》（第五版）的解释是,五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。用这种书面语写成的文章就是文言文。     

书面语与口语整体和局部信息量差异及原因探究——以Amendment和A Very Memorable Story两篇叙事文本为例

以Amendment和AVery Memorable Story为例,本文将从语篇整体和局部的信息量对两个叙事文本进行对比分析,以期发现差异,并尝试总结其中的原因,对现实中英语书面语和口语表达提供一些参考意见。     

试论陆法言的语言观及《切韵》音系之性质

对陆法言《切韵》及其音系性质的讨论已有很多, 但从语言文字观的角度对其进行的研究尚未见到。从陆法言的语言观的角度入手可以看出,陆法言的语言观的本质是“字本位”的。综合以往各家之成果,深入讨论《切韵》的音系 基础,可以看出它所代表语音系统是当时读书人使用的书面语语音系统,只 有 对那些南北语音差别比较大,而读书人的读音又存在明显差别的字,他们才会吸收方言中的 语音。