交互主体性问题由理论向实践维度的转向

本文通过对胡塞尔在先验自我意识之内探讨交互主体性问题所遇到的困境以及海德格尔从日常此在、本真此在、此在之历史性生存三方面为探讨这一问题所提供的新思路的分析 ,表明了交互主体性问题本身不仅仅是理论问题 ,更是实践哲学意义上的生存论问题 ,从而探讨此问题在海德格尔那里发生了由理论到实践维度的转向。     

利用交互模式提高高职英语阅读实效性策略研究

阅读是高职英语学习的一项基本技能,学生通过英语阅读能够获得语言知识与信息。本文提出在高职英语阅读中应用交互模式,对交互模式的基本内涵进行分析,并对其应用的可行性进行探讨,最终提出在高职英语阅读中如何应用交互模式来提高实效性。     

由圣至仁——哲学视阈下公益慈善的范式转型

公益慈善的人文传统源远流长,“轴心时代”的中西哲学分别孕育了一对相应的公益慈善类型:源自拉丁语和希腊语的charity和philanthropy标识着“爱上帝”与“爱人类”;孔子则明辨了“圣”——“博施于民而能济众”与“仁”——“己欲立而立人,己欲达而达人”.虽然侧重点不同,但中西先哲的共通之处在于揭示了公益慈善的两种范式:一是基于个体道德性的奉献之“圣道”;一是基于交互主体性的共善之“仁道”.启蒙哲学家通过对“爱人类”的重新发现和阐释引领了从前者到后者的转变;中国现代公益慈善理念形成的关键在于由圣至仁的范式转型.     

对西北少数民族体育运动项目文化类型的特征分析

西北少数民族传统体育是各民族在劳动实践中创造的,最终形成了具有民族文化与社会主流文化的交融性和多元一体的民族文化特征,并由此逐渐形成了一系列维系西北各民族文化为纽带的体育思想、体育意识和体育行为.它具有典型的地域性、多元性、融合性和文化认同等西北少数民族体育文化特征.     

湖湘文化探源

对湖湘文化探源,不能单向度地从本土文化中寻找最早文化因子,而是要从地域文化的交流互动中,多维地思考把握湖湘文化的渊源。湖湘文化的渊源、形态、特质,都须在地域文化间的交互作用中才能够说明。湖湘文化体系中精英文化与民俗文化之间相互交流,既是两种文化层的交流互动,又是两种文化源头的交流互动。     

社交网的远程学习应用研究

随着计算机互联网技术飞速发展,基于互联网技术的远程学习形式层出不穷,探索提高远程学习质量的适宜远程学习的技术手段方兴未艾。通过对国内外有关远程学习理论及技术的阐述及相关调研、对社交网相关技术和应用进行分析,构建了基于SNS技术的远程学习新形式。借助SNS技术提高学习的兴趣,进而改善远程教育的交互,还可应用于日校的辅助教学、培训等领域。     

网络出版时代编辑需要强化的几种意识

随着网络技术的迅速发展,出版行业正在经历着一场变革。在网络出版环境下,编辑工作如何开展才能适应这一新兴出版模式,是当前出版行业和学术界所关注的话题。从实际工作出发,概述了网络出版时代编辑急需强化的版权意识、内容把关意识、全程策划意识以及交互意识,并阐述了加强上述意识的必要性和紧迫性。     

杜夫海纳的艺术时空观

杜夫海纳的艺术时空观构成了审美对象自律性的理论基础,成为审美对象"准主体"的重要成因.正是通过建构"时间的空间化"和"空间的时间化"相结合的艺术时空观,杜夫海纳赋予了艺术作品和审美对象独特的存在方式和崭新的地位,从而将审美对象与审美知觉置于可逆双向的审美知觉意向性结构加以考察,实现了审美经验过程的交互主体性,进而揭示了审美对象"准主体"与审美欣赏主体在交感思考中的主体间性亲缘关系.     

环渤海地区航空与铁路交互模式服务系统分析

“十一五”期间环渤海地区机场与高速铁路建设发展迅速,依照规划“十二五”期间将继续保持高速发展,但是铁路与民航基础交通设施之间缺乏联动效应。以北京、天津、石家庄三地机场作为节点,分析了环渤海地区航空与铁路交互模式服务系统建设的必要性以及该系统建设需要完成的工作。结果表明该系统的建设是可行的,建成后可以有效提高环渤海地区的交通效率,减少旅客出行时间,降低能源消耗。