胡宏天道观刍议

宋明理学的兴起在很大程度上得益于原始儒家“性与天道”的思想资源。胡宏在继承儒家传统天道观的基础之上,有机地吸收了诚、仁的价值学说,并赋予天道本体真实的价值内涵。从中可以明显地看出,胡宏的天道观遵循了儒家“天人合一”的思维模式和演德的传统,在天人贯通的形而上构建中继承和发扬了《易传》和《中庸》的思想,提出以道论天、以“诚”、“仁”说天道,进而创建出颇具特色、富有价值的天人合构模式。     

理性追求与审美体验——从“孔颜之乐”看儒家德性文化的特质

儒家思想的一个重要特征是以＂乐＂为最高境界的情感体验、精神感悟。孔子对人生境界的追求是由＂知真＂、＂得美＂而进入到圆满＂至善＂的最高境界,＂孔颜之乐＂就体现出了真、善、美的有机统一,显现出儒家德性文化的特质。     

先秦儒家“孝”思想的现代价值

在先秦道统思想的庞大体系中,“孝”是道统思想中的一个重要方面。现阶段对“孝”思想的继承不是全盘肯定或者否定,应该批判地继承传统“孝”的思想,充分发挥“孝”思想的现代价值,为构建社会主义和谐社会和建设社会主义精神文明提供有力的依据,更好地实现“小家和谐”和“大家和谐”。     

儒道思想及其审美与中国古典园林的契合

儒道思想及其审美情趣二者相互融合、相互补充,对中国园林的发展产生了较大影响。本文着重论述了儒家、道家主要思想及其审美情趣与中国古典园林的契合,体现在中国园林之仁、礼、出世、君子比德、道法自然等,并从二者对中国古典园林的选址、结构、布局及具体手法等方面的影响进行了具体阐述。     

孔子的智囊

孔门并不仇富,反对的只是为富不仁。孔子希望子贡富而能仁,做一个大慈善家。这也是儒家对富人的期待。     

青岛树仁三叉神经痛医院：奇针奇效 杏林奇葩

青岛树仁三叉神经痛医院位于青岛市市北区延安路86号,前身为成立于1992年的青岛树仁三叉神经痛研究所,是我国第一家三叉神经痛专业研究机构,十二年的发展,青岛树仁三叉神经痛医院已发展为我国规模最大的三叉神经痛专科医院,     

仁心妙手 服务患者——记青岛树仁三叉神经痛医院天下第一针巧治天下第一痛

2009年11月,青岛树仁三又神经痛医院迎来了一位特殊的病人：来自埃及的三叉神经痛患者。60多岁,已被三叉神经痛折磨了十几年。他在青岛的朋友了解到青岛树仁三叉神经痛医院在治疗三叉神经痛方面的专长,建议他到中国青岛来接受治疗。对此,青岛树仁三叉神经痛医院张树仁主任医生表示：“通过病人前期的咨询与了解,我们对解除这位埃及患者的病痛很有信心。”     

“三年之丧”与“孔子复礼”

西周初年周公制礼作乐,而行至孔子所在的春秋末年,已然是礼崩乐坏.孔子欲借助“三年之丧”所独具的双重功效,由孝而仁,由仁而礼,由礼而和,所以“三年之丧”成为了“孔子复礼”的新宠,被提至到“古今天下之通丧”的高度.孔子的宣传,为“三年之丧”在后世由礼入法提供了理论依据,为弟子为师心丧三年提供了契机,为后世孝道、仁政和尊师重教的传统奠定了基石.     

孔子死亡观研究

孔子并不回避死亡问题,他对死的看法集中在"未知生,焉知死""死生有命""杀身成仁""慎终追远""敬鬼神而远之"几个方面。他的死亡观具有重生慎死、理性、乐观等特点。     

小叶榄仁全冠大树移植技术初探

结合实践全面剖析小叶榄仁大树全冠移植技术,主要包括运输前的叶面处理（枝叶修剪、喷洒抗蒸腾剂）、根部处理（土球包装、换土、使用促根剂和根系消毒剂）,吊装运输以及移植后的养护管理等。使用本技术小叶榄仁移栽成活率可达100％。