生态语言学视角下大学英语生态化教学模式研究

文章从生态语言学的内涵及特征出发,就生态语言学与大学英语课堂教学之间的关联进行分析,对当前大学英语教学面临的困境进行研究和探讨,继而以生态语言学理论为指导提出了大学英语的生态化教学模式,以期推动高等英语教育事业的发展。     

孔子阶层美德伦理刍议

阶层划分是一种普遍的社会现象,是客观存在的社会现实。孔子的阶层美德伦理以"士农工商"四民的职业划分为现实根据,同时对"自天子以至于庶人"的等级划分进行了生产、分配、消费上的经济规定,并为每一阶层的利益追求提供了价值标准,使其在追逐现实利益时,也依然能够保持对义的坚守。以此在规范当时社会秩序的同时,也能跨时空、超阶层地为现今社会结构的完善与义利关系的统筹提供借鉴。     

乡土社会语境下梅山武术的生态发展

中国乡土武术文化的生存形态可分为原生形态、次生形态以及艺术形态。在现代中国,社会变迁主要体现在社会再生产土壤、社会再生产方式、社会再生产功能等方面的变迁,致使中国乡土武术文化的生态传承内容、动力、方式及评判标准发生变化。因此,中国乡土武术文化发展出路在于自身的文化内涵的拓深和增值,以适应民众正在或已经改变的文化需求。     

论文化传统与现代文明

文化是人类所独有的,不论是中国文化还是外国文化,不论是中国的文化传统与现代文明,有其共性,又都各有其个性。中国的文化传统与现代文明的融合与冲突是我们所关注的,本文将对此做以探索。     

高校建立互联网生态文明信用体系初探

为建立高校互联网生态文明信用体系,激发学生保护生态环境的主动性、创造性,进而培养大学生的生态文明意识,提高他们积极参与生态文明建设的能力。高校应建立互联网生态文明信用体系,由团委专门负责生态文明信用工作的部门,招纳全校各专业的学生代表,确保有序且迅速地展开、完成具体宣传实施工作,制定出具体的实施方案。     

古“道”新命:“内圣外王”的现代创造观

“内圣外王”作为中国传统文化积淀的典型特征之一,有其历史的传承性.因此,在社会主义新文化建设语境下,从“内圣外王”理想人格中挖掘出现时代所需要的“创造”潜质,也是传承与弘扬中华优秀传统文化历史与逻辑的体现.创造诠释说与创造教育说为其转化出“创造”性人格,提供了理论依据.由“德”化“新”立“创”,善养创造思维多元要素,化育人生最高义,揭示出“内圣外王”理想人格化为现实“创造”人格的路径选择.     

体育教育生态发展之我见

体育教育是学生时期非常重要的一门课程,它对于强健学生体魄、促进学生的全面发展具有不可忽视的意义.因此,体育教育的教学质量应该受到我们的重点关注.目前我国体育教育提出生态发展的方向,即从生态学的角度去看待体育教育,构建与优化体育教育的生态环境,给学生提供更加优质、高效的学习氛围,提高体育教育的教学质量.本文根据笔者多年的经验,对体育教育生态发展的概念、意义以及当前发展的现状做深入的分析,并提出一些关于促进体育教育生态发展的建议,希望对未来体育教育的教学质量提升有所帮助.     

林业技术推广在生态林业建设中的应用

经济的迅猛发展以及科技的飞速进步推动了国内各行各业的高速发展。当前,林业资源是国内生态文明建设与经济生产的关键组成部分,而生态林业建设可大大提高社会效益与经济效益,有效解决水土流失与大气污染问题。本文将简要分析在生态林业建设工作中应用林业技术推广的现状,重点探究在生态林业建设工作中应用林业技术推广的有效策略。