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951.
老年人存在年龄大、共病多、身体机能整体下降的情况,在疾病的临床诊疗过程中,由于医学常识不足、沟通不够顺畅以及家庭经济状况或成员组成等因素的影响,很多受疾病困扰的老年患者可能存在不能顺利或自主作出医疗决策的问题或困难。文章阐述了医学伦理学在医疗决策中的意义,分析了临床中常见的医疗决策模式,从医学伦理学视角探讨老年患者在就医或疾病诊治过程中近亲属参与决策的现状。提出老年患者近亲属参与医学决策的必要性以及面临的伦理问题,并针对这些伦理问题提出相应的对策建议,以期能够帮助老年人解决实际困难,改善当前的医患关系,从而使老年人在就医中感受到人文关怀,真正实现社会的文明和谐。  相似文献   
952.
953.
954.
955.
956.
957.
958.
在《爱欲与文明》中,马尔库塞发展了弗洛伊德的压抑性文明理论,进一步发挥了其理论的批判价值,论证了非压抑性文明的可能性,同时继承发展了弗洛伊德的科学思想,摒弃了其中的理性主义的色彩,描述了科学理性与科技在文明中对人们进行压抑的过程,以及未来非压抑性文明所孕育的可能性。虽然马尔库塞的科技思想具有局限性,抽象、片面且缺乏实践价值,但其与科技伦理学的精神不谋而合,从精神分析角度为传统的科技观念提供理论支持,并强调了科技伦理学的社会和历史责任。  相似文献   
959.
近些年来,中国文化在国际上的影响力逐步提高,特别是文化全球化背景下,中国文化对外传播途径愈发广泛,这对国内高校教育教学模式产生了一定的影响。来华留学生为中国文化的传播者,加强对其中华优秀传统文化的输入,成为高校教育发展的必然趋势。针对来华留学生,高校必须基于文化自信,利用学校课程、地域特色文化、校园文化、社会活动来传播中华优秀传统文化,提高教师的综合素质,使来华留学生主动成为中国文化的传播使者。  相似文献   
960.
云南省保山市昌宁县湾甸傣族乡帕旭村历史悠久,生态环境独特。当地的神树、水、竹、水稻种植以及狩猎、采集、山林管护中有大量的生态知识,涉及自然、伦理道德、禁忌、风俗习惯和生产生活方式,是遵循人、自然、社会和谐发展规律而取得的经验智慧,影响着当地自然生态环境保护,是抑制经济发展对自然环境消极影响的有效力量。通过“文化生态”的理论视角,运用田野调查和“深描”民族志方法对此进行研究,能从理论和实践上弥补目前传统文化对自然生态环境影响研究的不足,推动我国少数民族村寨依赖当地传统文化和生态环境发展经济的研究转向——由“外部援建”转向“内部发生”,从根本上推动民族地区经济又好又快可持续发展。  相似文献   
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