柴仓头儿做语猜

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俗语与骈文--刘师培的进化文学观

文学进化观在近代文学观念中很值得研究,从梁启超和刘师培都可见这种文学观念的影响。而刘师培的进化文学观尤其复杂。本文从他立论的基础即俗语和骈文,从语言文字和文体变迁两个角度来讨论这个问题,认为他的进化文学观只是一种论证的策略,承认俗语和为骈文立正统分别合于他的启瀹齐民和保存国学两个立场。刘师培只是从不同的立场和不同的角度来使用他的进化文学观,以至于他的进化文学观不成系统,但是它却暗合了文学发展的潮流。     

儒家伦理观念在汉语俗语中的反映

本文从尊卑有序、爱人修己、明辨义利三个方面 ,谈了儒家伦理观念在汉语俗语中的反映。提出了在新的历史时期 ,应注意鉴别这些俗语内容中的积极部分和消极部分 ,使它们能在社会主义建设中发挥更大的作用。     

长寿妙联

相传清代文人王文清曾为当地一位百岁老人题赠一寿联:人生不满公今满;世上难逢我独逢. 此联上下句虽然没有直接道明"百岁"二字,但联句中却巧妙地含有"百岁"之意. 这是因为联语中蕴含了民间的"人生不满百"和"世上难逢百岁人"两句俗语.     

谢应祥：民间文化的守护者

从花甲到古稀,湖北省恩施市的谢应祥老人凭着对民族传统文化的热爱,在患有眼疾的情况下,一字一句收集整理恩施的民间俗语、谚语,历经11年,用了70多个笔记本,手书了上百万字的草稿,几经删改汇编成10万多字的《恩施方谣土语》,为恩施的民族文化传承,特别是活态语言传承留下了珍贵的文本资料。     

语海之中"家族"多 区别"融通"应探索--论典故与成语、俗语、谚语、歇后语等的区别与"融通"

典故与成语、俗语、谚语、歇后语等既区别明显,又联系十分紧密,时会"融通".由于区别明显,故在语海中能自成一"族";由于联系紧密,时会"融通",故往往在诸多的这一类论著和辞书中互见.这是因为典故与成语、俗语、谚语、歇后语等的定义角度不同所致,是它们"初始"概念及其由来联系紧密所致,是它们之间在某种情况下有可以互为"转化"的原因所致.     

浅论但丁在诗学领域中的革故鼎新

在欧洲中世纪末期 ,意大利诗人但丁首创独立意义上的诗学理论 ,确立诗学应有的地位 ,使诗歌艺术作为“思想的自觉伴侣 ,情感的热情女儿” ,伴随《神曲》走进“文艺复兴”时代。     

俗语说略

俗语是通俗并广泛流行的定型语句,它言简意赅,发人深省,闪耀着朴素辩证法的思想光辉。俗语具有源远流长的历史,自汉唐起就有人研究俗语。俗语追求通俗平易的语言风格,在俗语中凝聚着丰富多彩的修辞艺术。俗语在文学语言中的运用,增强了作品的生动性和趣味性。俗语不失为语言学领域的一颗璀璨明珠。     

比较英汉比喻性习语的民族文化特色

作为修辞手法的比喻在英汉两种语言中都被广泛应用,但由于各民族都有各自的文化属性、风俗习惯、审美观点等。所以,英汉语言中的比喻性习语在许多方面都表现出各自的民族风格。     

“摸着石头过河”改革方法的来龙去脉

正党的十八届三中全会公报和《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,在讲到我国改革开放的成功实践为全面深化改革提供了重要经验时均强调,必须"加强顶层设计和摸着石头过河相结合"。习近平总书记在十八届中共中央政治局第二次集体学习时也明确指出:"摸着石头过河,是富有中国特色、符合中国国情的改革方法。摸着石头过河就是摸规律,从实践中获得真知。摸着石头过河和加强顶层设计是辩证统一的。"那么,