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51.
在60多年的从教生涯中,徐仲林先生一方面以言传身教的方式体现了立德树人是教师本职所在、扎实学问是教师立身之根、教书育人是教师为师之本、理想信念是教师修身之本、以身作则是教师育人之道、仁爱之心是教师处世之本、道德情操是教师成事之基等高尚的师德和优良的师风,另一方面还以躬耕求实的方式诠释了“经师”与“人师”融合统一、科研与教学相互促进、立己与达人相辅相成等卓越的教学智慧。这些优秀品质和教学智慧共同构成了徐仲林先生独特的精神风貌,展现出时代“大先生”之风范。 相似文献
52.
洪谦是当代中国著名哲学家,其纵横中西的渊博学识,卓著的学术成就,独立的思想和人格,都深值吾辈景仰。值此洪谦先生百年诞辰之际,特发表洪啸吟先生的文章,以志纪念。 相似文献
53.
54.
陶渊明深受魏晋玄学思想的影响,玄学思想体现于陶渊明的思想、生活以及诗歌创作.陶渊明的生活呈现了诗化状态,玄学思想落实于陶渊明的生活,形成了诗化表现的特征.陶渊明以精简的形式把玄学概念融化于诗歌的整体意象与艺术构思,把玄学的思考化为一种诗思.化为一种诗歌的艺术形象.陶渊明的日常生活和诗歌创作均达到了境界的高度,他把玄学意趣融入了生活境界和诗歌境界. 相似文献
55.
56.
王丹 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(4):41-42,46
从流散批评视角出发,对奈保尔早期成功作品《毕司沃斯先生的房子》进行解读。通过分析小说主人公毕司沃斯先生先天的文化断奶以及后天的寻根失败,揭示出因殖民统治而产生的流散他者在面对文化身份缺失的困境中的苦苦挣扎。 相似文献
57.
汤江浩 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2007,21(6):52-57,86
从讨论朱熹《昌黎先生集考异》对传播《顺宗实录》的意义入手,可以对《顺宗实录》之撰进、删削、初入韩集之时间,以及版本流传、得失争议等问题加以探讨。 相似文献
58.
自从1979年南通市图书馆开辟张謇研究资料室、开展张謇学术研讨活动以来,3次张謇国际学术研讨会和多次国内张謇学术研讨会上,关于“张謇与‘五四’运动”内容的专题的论文,一篇也没有,有的人是回避这个专题。我们决定开一个头,以历史唯物主义、实事求是的态度,一是一,二是二,对这个专题进行探讨,即使最后的结论仍是《辞海》(1979年版)的结论:张謇“在五四运动和五卅运动中反对革命”,这样,我们也是重新研究过了。有位领导指示:“应该还历史一个完整的张謇。”我们认为一个真正的学者,应当尊重历史,尊重事实,无私无畏。我们对于张謇先生在“… 相似文献
59.
王菲 《新疆大学学报(社会科学版)》2005,33(1):153-155
《阿尔泰文明与人文西域》(新疆大学出版社,2003年)是牛汝极先生继《维吾尔古文字与古文献导论》(新疆人民出版社,1997年)和《回鹘佛教文献》(新疆大学出版社,2002年)之后的又一部力作。如果说前两部著作是先生在维吾尔古文献和古文字研究方面的集成之作的话。这一部则是在阿尔泰学和维吾尔学领域内涉及文化语言学和历史语言学等学科的综合性成果。 相似文献