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81.
合肥市城市园林建设得失论   总被引:1,自引:0,他引:1  
岳毅平 《江淮论坛》2010,(2):181-187
本文回顾了合肥市城市园林建设的历程,充分肯定合肥市城市园林建设取得的成就,总结其经验,也中肯地分析了合肥市城市园林建设中存在的问题,针对性地提出了合理化对策,为建设生态园林城市、生态城市,进而营造理想人居环境做出贡献。  相似文献   
82.
改革开放以来我国干部人事制度改革的历程及经验   总被引:1,自引:0,他引:1  
傅志勇 《江淮论坛》2010,(3):77-79,116
改革开放以来.我国的干部人事制度改革经历了从单项突破到整体推进再到重点突破、从局部改革到全面规划的历程,逐步形成了完善的干部人事制度法规体系,积累了宝贵的经验。  相似文献   
83.
白春雨 《理论界》2010,(12):22-25
为完成马克思主义中国化、时代化、大众化的使命,让马克思主义真正进入课堂,进入当代大学生的头脑当中,本文选择了从康德-黑格尔思想的路向对马克思主义理论进行了探讨。当代大学生是个具有较高知识水平的群体,他们学习马克思主义理论遭遇到的困惑来源于三个方面:一是学科自身的严密性不够;二是现代教育制度造成的普遍化与思维的僵化;三是改革开放三十年,由农业社会向工业社会的急速跨越造成大学生思想的失落。如何从这一困境走出来,需要有一个思维方式的转变,实现对马克思主义理论的康德思维方式解读,出于理性,而又超越理性,使理论与现实紧密结合,与时俱进,避免把马克思主义拉回到经验主义泥潭。  相似文献   
84.
钟映霞 《南方论刊》2010,(7):I0036-I0037
深圳市坪山新区金田小学于1998年2月由原金沙、沙田两所村办小学合并而成,于2000年6月通过区一级学校的评估。学校占地面积27527平方米。教学班12个,学生人数555人。教职工总人数46人,本科学历20人;小学高级30人。教职工队伍中有共产党员9人,均能起到模范带头作用。  相似文献   
85.
建国以来,中国共产党为实现国家工业化和现代化,通过政权的下沉和土地制度的变革,实现了对农村社会的多次整合,分别形成了建国初期的革命化高速整合、政社合一的动员型高度整合、改革开放以来以制度重建为核心的释放性整合等整合模式,积累了社会整合与农村建设的丰富经验。本文通过对不同时期整合模式的回顾和总结,分别从土地制度变迁、基层民主发展和农民组织化建设等方面探讨了适合新时期新农村建设的社会整合方式。  相似文献   
86.
认识并破解现代慈善理念和运作模式在中国社会‘水土不服’的现实难题,关键在于,阐明社会慈善之现代转型所依托的制度结构和文化集丛,理清并增强二者之间的亲和程度与实质关联。长期以来,现代慈善秉持的公平、公正、平等、效率、开放诸理念在中国社会落地生根却未充分展开,从表层上看,源自基于回报、人情、关系等本土性文化因子的差序慈善和基于权力、责任、服从等权威性政治伦理的政府慈善的替代和挤压,而从深层上说,在于家庭本位的差序求助、家—国同构的权威主义以及私民社会伦理的抵触和排斥。我们欲推进转型期中国式慈善救助模式的创造性转化,就必须认真考量中国特殊的家庭本位的社会结构、求助文化、公私关系对现代慈善理念及其运作模式本土化的影响。  相似文献   
87.
晋江政府社会管理经验,实际上就是一个县域社会管理适应经济体制深刻变革、社会结构深刻变化、利益结构深刻变化的历史发展环境下,不断开拓创新,探索出一条县域现代化的管理模式。晋江经验可以使我们得出若干重要的启示。  相似文献   
88.
中国传统反腐败制度、文化构建与现代学习(英文)   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统上,中国就极为关注反腐败的制度设计和文化构建。在反腐败的制度设计上建立了比较严密的反腐败罪名体系,动态的预防、监督和惩戒体系,以及独具特色的监察体系和增薪养廉的配套体系。在文化构建上,宣扬“民本主义”思想,使之成为从权力源头遏制腐败的非制度性力量;推动“清廉”从政治道德向日常道德转变,使之成为传统中国反腐败的核心;重视行政的道德化,使之与传统社会教育和家庭教育的目标一致;重视清官文化和职业氛围的培育,将传统政治的理想和追求加以社会化。传统中国的反腐败经验即使在今天看来也具有重大的学习价值和借鉴意义,全球视野中的反腐败斗争不应忽视传统中国的历史经验。  相似文献   
89.
为总结推广全国流浪未成年人救助保护中心建设经验,督促各地进一步落实建设项目规划,推动救助管理机构规范化建设,民政部社会事务司于2010年8月12日在吉林省长春市召开了"全国流浪未成年人救助保护中心建设经验交流会”。  相似文献   
90.
夕阳无限好     
刘苏英 《老友》2010,(6):1-1
古往今来,感悟老年的诗词、名句不胜枚举,其中唐朝诗人李商隐的《乐游原》最是铭心刻骨。他的夕阳无限好,只是近黄昏道出了多少人对晚景不长的迷惘和留恋啊!也有乐天派反其意而歌之曰:但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。这种旷达和自信,同样令人感动。随着社会阅历和人生经验的增多,老年人的思想  相似文献   
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