改革开放以来我国慈善经济发展中存在的问题及反思

慈善捐赠是一个社会文明程度的重要标志。新中国成立以来,特别是近十多年来,我国慈善经济的发展取得了巨大成就。但总体看来,我国目前慈善捐赠状况不尽人意,仍存在种种问题。文章通过简单的建模和计量分析,对我国慈善经济与经济发展之间的相互关系进行了反思。     

“中国式慈善”的现状与未来——基于社会资本视角的分析

＂郭美美＂事件引发了公众对慈善的质疑和热议,将中国慈善推向了风口浪尖。从社会资本的角度分析,中国慈善面临公众慈善意识薄弱,慈善组织数量少、筹款能力弱、公信力较低,慈善立法滞后三大问题。未来中国慈善发展应提高全民慈善意识,积极构建慈善网络和提高慈善组织公信力。     

东盟国家的对华友好协会：缘起与特色

作为民间组织的东盟各国对华友好协会,是顺应本国对华关系发展的需要而在不同的时间成立的。长期以来,它们在本国对华关系中发挥了难以替代的作用,做出过重要贡献。在今天中国与东南亚各国越来越频繁和多样化的交流活动中,发挥着对现有官方机制的＂补缺＂功能。     

情满湘西──省委、省人民政府主要领导赴湘西州现场办公纪实

一　　3月的北京春意融融，人民大会堂里朱基总理的声音，激荡960万平方公里，振奋着每一个华夏子孙。　　听完朱总理的报告，参加全国人代会的湖南省委书记、省人大主任杨正午，省长储波更是彻夜难眠。　　全国实施西部大开发战略，湖南怎么办?进入西部大开发范围的湘西州怎么办?书记在思考，省长在思考。　　湘西州位于湖南西北部，座落在云贵高原东侧的武陵山脉中段，是我国中西部中心，具有特殊的战略地位。这儿既有丰富的矿产资源，绚烂的生态资源，更有260多万勤劳朴实的土家苗汉儿女。解放前这里曾兵匪泛滥，民不聊生。解放战争时…     

仁吉旺姆：父亲是我一个永远的目标——访十世班禅女儿尧西·班·仁吉旺姆

不仔细找,很难发现隐没在北京东总布胡同一群普通民宅中十世班禅大师的家.进了那扇铁门,宽敞的院中央是一座富丽堂皇的三层小楼."先上去拜一拜吧!"     

清代满族文学与"京腔京韵"

清代满族人的汉语北京方言表达能力升至高水准,满族作家在文学创作中运用的"京腔"艺术性语言,也跟进于本民族的语言拓展,标示出高水准。清初满族刚刚登上汉语文坛不久,他们的诗人即一反中原文学引经据典、高深莫测之传统,蹊径独辟,是以天然、浑朴、俗畅、晓白著称;在中国文学的发展中,最能代表满人文学成就者,非满族小说莫属,其一以贯之的长处,也首推语言,曹雪芹《红楼梦》、文康《儿女英雄传》,以及清末大量涌现的满人京语白话小说,还有子弟书、八角鼓等俗文艺,无不引领中国近代早期白话创作风骚,开启现代"京味儿"文学先河之功用价值。     

论英国就业援助协会对解决我国就业问题的启示

英国就业援助协会是一个网络遍布全国的慈善组织,以援助社会弱势群体就业为目标,通过协会会员活动等形式,建立求职者与雇主的互信联系,并通过职业配型、工作推广、工作分析、工作支持等援助环节,对求职者的就业进行全程支持与援助,其工作的方式对我国解决就业问题有良好的借鉴作用.     

试论少数民族对北京传统民俗文化的影响

从辽代开始 ,北京逐渐成为北方乃至全国的政治、军事和文化中心 ,也成为边疆少数民族文化与中原汉族文化的交汇之地。北京的传统民俗文化 ,特别是服饰、饮食、居住、竞技娱乐、岁时节日等民俗文化 ,都曾深受少数民族 ,尤其是蒙、回、满等民族文化的影响 ,是多元一体中华民族文化的结晶与代表。     

农民合作组织在公共产品供给中的组织化研究——来自广西大平山镇江下、江岭村罗伞陂坝灌区用水者协会的调查与思考

以大平山镇江下、江岭村罗伞陂坝灌区用水者协会为例进行调查,就农民合作组织在村庄公共产品的供给中组织的组建需要、难题、困境和作用等进行思考,探索农民合作组织在村庄治理中的善治之路,农民合作组织是实现村庄公共产品供给上下沟通的有效组织载体.     

福利国家为什么需要慈善部门？

自福利国家陷入危机以来,慈善部门在福利国家中的功能问题一直没有得到全面和系统的讨论。福利多元主义者将慈善部门视为政府的合作伙伴,希望通过政府委托慈善部门提供公共服务的方式来缓解福利国家的危机;新自由主义者则认为这一定位会使慈善部门对政府的资金产生依赖,使慈善部门失去独立性,因而主张以市场化的方式来解决国家的福利供给问题,让慈善部门在公共服务以外的领域发挥作用。辨析福利多元主义与新自由主义的争论,结合全球化时代慈善部门出现的新特征,可以看到,慈善部门在福利国家中具有绩效提升、结构补充、价值倡导、民主促进、就业吸收和国际支援等六大功能。