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991.
论集体学术     
集体学术是个体学术通往公共学术的桥梁,中国学术的道统里蕴含了公共学术的品格,它保持了为大众服务的优良品格,体现了大国学术的气派,乃是集体学术的胜利,而书院教育是实现集体学术的具体组织机制,恰恰是书院教育,承担了抵御市场庸俗主义、重建大学精神的武器。  相似文献   
992.
朱康有 《东岳论丛》2013,(1):97-100
精神信仰建立在复杂的文化单元之上,单一的文化形态无法支撑起现代多元、多层次的信仰系统。儒学本身在长期的历史演变中形成了一整套自做人到高级精神境界的精密理论,从传统文化特别是儒学普及在近年来的实践来看,它可以补充、完善主流意识形态教化。本文从文化格局与局限的现状、精英与大众的分层、入世与超世的提升等方面,论证了儒学能够在构建现代大众深层精神信仰方面发挥更大的作用。  相似文献   
993.
崔际银 《阅江学刊》2013,5(2):111-114
李白的诗歌作品是展示其人格精神的重要载体。终生不渝地坚持信念理想、关心社会且勇于批判现实、积极进取、坚持个性独立、真诚热爱大自然等是李白人格精神的基本表现。这些精神具有超越时空的鲜明特征,对促进当今社会、文化事业的发展具有重要意义。  相似文献   
994.
陈文清 《决策》2013,(11):I0010-I0011
“成功的企业家,总是游离在现实与梦想之间,并在其间寻求着微妙的平衡”但若循着梦想实现的路叫到它的起点,你会发现,每一个成功的人部是一个极具冒险精神的筑梦者、华南城.  相似文献   
995.
《家庭科技》2009,(8):48-48
我起诉方某侵犯我的名誉权,要求赔偿精神损害费20万元。法院认定方某的行为侮辱了我的人格,对我造成了严重伤害,构成侵犯名誉权,但是只赔偿我5万元,而且我还要承担75%的诉讼费。请问,为什么胜诉了还要承担诉讼费?  相似文献   
996.
杨民华 《决策探索》2009,(16):21-21
解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,是党的思想路线的本质要求,是我国三十年改革开放取得伟大成就的精神动力。在深入贯彻落实科学发展观,加快推进社会主义现代化建设的伟大进程中,需要我们进一步解放思想,积极应对挑战,以思想的新解放,引领经济社会的新跨越,实现中原的新崛起。解放思想不是空喊的口号,要切切实实震动我们每一个人的灵魂,真正达到思想的大解放。  相似文献   
997.
较之帖学,清代碑学是以革命者的姿态出现的,其革命性突出体现书体选择的集体转向、集体溯源和师法碑版的取法变革,即隶书复兴、追宗篆书、取法碑版三个方面.其碑学创制既重复古、尚质朴、刚健雄强,又重碑版、尚朴拙、金石重光,更重俗化、尚意趣、自由意识;以金石气息、高古朴拙的形式美,标举着他们尚“质”求“朴”的书学追求和革命精神,消解着清廷主导的雅正端庄、中庸合度的政治教化功能,寄寓着书家主体的艺术格调和平民情怀,彰显着清代书学刚健雄强的艺术趣味嬗变和变革图强的群体审美转向,代表着书学革命的正确方向.  相似文献   
998.
后记     
《探求》2013,(Z1):167-167
历史潮流奔腾不息,实践之树常绿常新。党的十八大胜利召开后,我们党和国家开启了全面建成小康社会、实现"中国梦"的新航程,政法工作也站在了一个新的历史起点上。护航"中国梦",政法机关责无旁贷。为此,我们与广州天河区委政法委合作,编辑出版了这期《探求·天河政法专刊》。何天之衢,道大行也。本期专刊的出版,旨在用科学发展观指导工作实际和理论探索,重点为推动天河政法工作的发展建言献策。在天河区委分管领导的  相似文献   
999.
荷花之美,美在其出淤泥而不染,在其超世脱俗的纯洁高贵。松柏之美,美在其迎寒风而不屈,在其四季挺拔的坚韧如初。水流之美,美在其利万物而不争,在其滋养奉献的上善精神。校徽是学校的形象标志。寓意深刻,庄重典雅,朴素大方,简单明了,富有美感,融入一定的中国传统元素,这体现了体现大学的自然、人文和历史特点。中华民族历史悠久,传统符号异彩纷呈,从思想到形态有很多值得我们传承的地方。如果将中国传统文化元素应用到具体设计中,会使消费者有文化认同感,同时会使外观更加亲切雅致。  相似文献   
1000.
汪立波 《中国农村》2011,(11):26-26
<正>庄严气派的宫殿,古朴宁静的庄园,风度翩翩的绅士……英国,这个欧洲大陆以西的君主立宪制国家,崇尚贵族精神,崇尚传统,崇尚优雅。在家居风格上,也体现出这种气质。本期杂志,相对集中地介绍了几个英式家居的案例。  相似文献   
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