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31.
邹进文 《Social Sciences in China》2012,(2):75-93
在早期移植西方经济理论的过程中,近代留学生群体对中国现代经济学的产生、发展起了极其重要的作用。他们一方面运用现代经济理论分析中国经济问题,促进经济学的中国化、本土化,为解决中国经济问题寻求答案;另一方面敏锐把握经济学发展的时代脉搏,勇于创新,跻身世界经济学学术之林。 相似文献
32.
作为马克思哲学建树的起点,马克思的《博士论文》基于对当时德国理论和实践困境的回应,通过比较德谟克利特和伊壁鸠鲁这两位古希腊哲学家自然哲学之差别,彰显了伊壁鸠鲁自然哲学中的自我意识哲学维度,曲折地表达了自身对个性自由的追求和向往。但此时的马克思仅仅把现实中存在的困境理解为人的自由的自我意识匮乏的结果,因而试图诉诸自由的自我意识的自觉与升华来达及人的自由的实现,最终陷入了主观唯心主义的哲学思路。 相似文献
33.
34.
《浙江师范大学学报(社会科学版)》2011,(4):125
浙江师范大学外国语学院江玉娇教授撰著的《诗化哲学:T·S·艾略特研究》一书,于2010年5月由复旦大学出版社正式出版。该书的主要内容来自作者的博士论文,参考资料都是英语原版书籍,除提要外,正文都用英语撰写。 相似文献
35.
丁子信 《聊城大学学报(社会科学版)》2009,(4):126-126
由人民出版社出版的马中东博士的新著<分工视角下的产业集群形成与演化研究>,为我们提供了产业集群新的分析视角.该书是在博士论文基础上,经过作者两年多的修改完善才得以定稿出版. 相似文献
36.
陈永盛 《西南石油大学学报(社会科学版)》2012,(2):84-87,109
马克思在他的博士论文中把哲学历书上最高尚的圣者和殉道者赋予被束缚在高加索山的悬崖上的普罗米修斯,这绝不仅仅是出于他深厚的古典修养和文学浪漫主义情结。盗取天火的普罗米修斯宁肯被锁链锁在崖石上也不愿意作宙斯的忠实奴仆,以此来表明他痛恨所有的神。宗教批判是青年黑格尔派批判的出发点,叛逆的马克思实现了对黑格尔和其他青年黑格尔派特别是布·鲍威尔的超越,指责他们只是对宗教不痛不痒的谩骂。马克思寻求一种更为彻底,颇具颠覆性的批判,他把以伊壁鸠鲁为主的自我意识哲学放在高于一切神灵的地位,以自我意识作为批判的武器,直接剑指普鲁士封建反动统治,彰显他的政治诉求。 相似文献
37.
全面反映1994—2000年(以及部分1994年以前的)中国人文社会科学领域优秀博士论文和硕士论文的大型学术文丛——《中国人文社会科学博士硕士文库》(续编),已于2005年2月由浙江教育出版社出版。全书分文学、历史学、哲学、经济学、法学、教育学卷,共17册,包括150篇优秀学位论文,全书864万字。 相似文献
38.
39.
“学达性天”四个字是一块匾额,悬于白鹿洞书院正堂,为康熙手书。2004年5月游庐山得见,很是激赏!私以为讲的是作学问(学术与思想)的境界,更是人生的境界。对此境界心向往之久矣,然岁月践跄,两鬓苍苍,虽不坠读书、践行、思考,却多年既未深研经典,也未认真笔耕,所以距此境界依旧甚远。但心有不甘,私下认定路向无错,所悟所行是在前往此境界的路上。这是一种什么境界呢?可以肯定它不会是玄奥不可及的,非加“伟大”、“英明”、“天才”、“超凡脱俗”才能达到的。 相似文献
40.
《新闻舆论监督探新》一书是刘国明先生的最新力作.此书是在其博士论文《社会主义初级阶段的新闻舆论》基础上修改完成的. 相似文献