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李开元先生长期关注史学理论研究,早在1986年就提出了历史学的层次模式理论,而这篇在东京大学完成的博士论文,则是他对其自创理论的一个亲身实践。 相似文献
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郭齐勇 《武汉大学学报(人文科学版)》2014,(1)
正恩师萧萐父先生90冥诞的纪念日即将到来,同门诸友相约捐资敬立老师的铜质头胸塑像,并聚会重温老师的教诲,弘扬先生为人为学的精神。近日清理部分书柜与抽屉,无意中找到恩师给我的数封手札与若干字条,睹物伤情,仿佛回到过去的场景,细细品味着老师教育我的细节,眼睛渐渐地湿润起来。兹以小文,略表对恩师知遇之恩的感怀。一、萧老师的尊讳萧老师的尊讳,早年用过竹字头的"箑",书刊上署名用过"箑父"、"箑夫"或"箑甫";中晚年用草字头的"萐",署名用"萐父"或"萐"。无论是竹字头还是草字头,"疌"字部分,他的写法是一竖中间断开,中 相似文献
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54.
2004年12月4日,笔者在“学术批评网”发表《首都师范大学的博士论文抄袭案———评〈古代小说公案文化研究〉》一文,对北京外国语大学国际交流学院教师吕小蓬博士论文抄袭一事进行揭发。12月6日,吕小蓬在“学术批评网”发表《〈首都师范大学的博士论文抄袭案〉一文的答复与声明 相似文献
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56.
对于马克思的博士论文的选题,学界普遍理解为他对伊壁鸠鲁由原子偏斜运动体现出来的自由感兴趣.但是,纵观古希腊的哲学,自由并不是伊壁鸠鲁的独创,而就是希腊人当下的、本真的生活状态.因此这个理由是站不住脚的.事实上,长期以来我们都忽略了青年马克思思想的另一个重要维度——现实性.这才是他选择伊壁鸠鲁的初衷.如果不能理解这一点,我们就很难解释马克思后期的思想转向.可以说,正是伊壁鸠鲁哲学的现实指向吸引了马克思,并为其自由观奠定了现实性、实践性、反宗教性的基调. 相似文献
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58.
徐艳梅 《盐城师范学院学报》2004,24(4):28-31
青年马克思在博士论文中超越了青年黑格尔派(鲍威尔等人)的纯粹主观的自我意识和抽象的个体自由,提出自我意识是具体的现实的个人,个体的自由是定在之中的自由,显示了其独特的历史唯物主义方法论的开端. 相似文献
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60.
程志华教授的《困境与转型——黄宗羲哲学文本的一种解读》最近由人民出版社出版。出于地缘和学缘的双重关系,我有幸提前通读了该书的书稿。《困境与转型》一书是作者在其博士论文的基础上修改而成的。谈到博士论文,这些年我评阅了很多,但感到真正有学术水准的并不多,有相当数量的博士论文资料性的堆积和平面化的归纳太多,而从具体材料中做出有新意、有深度的理论整合则很少,可谓是“著 相似文献