中国古代散文理论批评中的“气”本论

中国古代散文理论批评中的“气”本论,可大致分为四个时期：一是魏晋南北朝是古典散文以“气”为本论的提出与确立期;二是唐宋是古典散文以“气”为本论的发展与兴盛期;三是元明是古典散文以“气”为本论的承传与充实期;四是清代是古典散文以“气”为本论的深化与完善期。上述四个时期,标示出我国古代散文理论批评中对以“气”本的标树与论说,经历了一个不断拓展、充实、深化与完善的历程。     

英语交际网语语音和拼写的演化趋势

回顾英语语音和拼写的演变历程,探讨英语交际网语中不同于传统英语变化的谐音造词现象,发现了在交际网语中英语的书写形式和语音形式正力图保持一致的新趋势。     

改革开放30年贵州民族地区政治发展的历程、经验与面临的挑战

改革开放30年,贵州民族地区政治发展大体上经历了三个主要阶段,每个阶段均有其内容表现。经济发展、改革、民族区域自治等因素,是促进贵州民族地区政治发展的基本经验。而贵州民族地区政治发展也在地方政府改革模式、族际政治整合模式、发展的健全性等多方面,面临着挑战。     

人的全面发展:经典阐释与现实历程

人的全面发展与劳动活动联系在一起:物质生产的永恒性决定了人的全面发展的基础性环节是生产劳动;基于物质生产之上的精神生产意味着人的全面发展的价值取向是劳动活动.前者即物质性劳动,后者则意味着精神性活动.就共时性而言,二者通过交互作用实现着统一;就历时性而言,人的全面发展过程就是由生产性劳动向活动性劳动、由物质性劳动向精神性活动转变过程.中国特色社会主义遵循人类发展规律,在人的全面发展方面开始了由生产劳动向劳动活动的现实转换.这体现为以处理人与自然关系的社会主义本质论、以处理人与社会关系的"三个代表"重要思想以及以处理人与自身关系的科学发展观.     

具有中国特色的国家公务员制度的建立与发展探析

改革开放以来,我国揭开了干部人事制度渐进式改革的序幕。大致经历了恩路形成、试点和法规形成、制度创新和实施、制度完善和发展四个阶段,逐渐形成了具有中国特色的国家公务员制度。在新时期,必须不断创新行政理念,健全公务员管理体制机制,积极推动电子政务建设,构建良好的国内外行政生态环境,抓紧完善国家公务员制度,进而构建起一个更具效率、更有回应性、更负责任、更有服务品质的政府。     

建国以来我国人权观的嬗变

新中国成立60年来,人权观的嬗变历程分为两大时期5个阶段。在人权特性、享有主体等领域,人权观的内容都发生了巨大变化。总结新中国60年人权观嬗变的历史和内容,可以看出中国人权观的嬗变呈现出历程的曲折性、概念演变的渐进性、发展动力的内化性以及发展主体的官方性等特点。     

从费尔巴哈到马克思——看“感性本体论”的确立历程

感性本体论的诞生,是19世纪上半叶西方哲学发展史上的重大事件。这一由费尔巴哈始创、而后又历经马克思充分消化和在此基础上进一步改铸并完成它的实际确立的本体论,不辱时代的使命,执行着对传统哲学尤其是近代哲学的彻底颠覆,开创了一个崭新的哲学时代。追忆并厘清这一本体论的产生、发展和完善的历程,对于我们今天重新理解费尔巴哈哲学和马克思哲学在哲学史上的地位、以及他们之间在学理上的承传关系,乃具有重大的意义。     

四川省哲学学科(含宗教学)70年发展历程与学科建设成就

在新中国成立70周年之际，对新中国成立70年来四川哲学学科的发展历程与学科建设成就进行提纲挈领地回顾与展望，具有重大的理论意义与现实价值。四川哲学学科在新中国成立的70年峥嵘岁月中，与祖国同呼吸、共命运，走出了一条具有中国特色、四川特点的奋斗之路。自新中国成立以来，四川哲学学科经历了在新中国成立后一直到改革开放前的曲折前进阶段，自改革开放后到上世纪末的繁荣发展阶段，从21世纪以来直到目前的学科交叉、渗透与融合的新时期这三个历史阶段。在新时代里，四川哲学学科还将紧随国家学术热点，扎根巴蜀、放眼世界，立足传统优势学科、积极发展交叉学科，在加强优秀传统文化创造性转化与创新性发展，推动构建中国特色哲学、宗教学学科体系和学术体系，提升文化自信等方面作出自己的贡献。     

“社工百年回顾”征文启事

1912年，美国人步济时创办北京社会实进会，目的是组织学生参与社会服务工作，以改造社会和救治中国。就这样，西方社会工作来到中国，生根、发芽……直至100年后的今天，社会工作正朝着职业化、专业化、制度化的方向前进，迎来她新的生命历程。