论孔子法思想的原创法文化意义

原创文化指以往人类文化发展进程中影响最大的几种形态由以起源的创造原型.中华文化是世界几种原创文化之一.孔子在继承三代以来法文化基础上,形成了以天人合一的"天道"观和宗法伦理型的"人道"观为核心的中华原创法文化,为后世留下了宝贵的法文化资源.孔子是中华原创法文化的开创者和定型者.     

古典小说批评与意境

以中国古代"天人合一"思想作为文化之源的意境范畴全面而深刻地影响了中国古代的文学实践和理论,其影响力也及于中国古典小说批评领域。意境对古典小说批评的影响主要体现在两个方面:一是点评家对古典小说文本原创意境的揭示,二是点评家意境化的评点法。此二者造成了古典小说批评的意境化审美特色。     

红色音乐文化的教育与传承——以长征会宁大会师原创红歌为例

红色音乐文化具有重要的教育意义,可以激发人们的爱国热情,增强民族自豪感和自信心,传承革命精神,提高思想政治素质,促进文化交流等。本文从长征会宁大会师原创红歌《小红军之歌》《会师谣》等红色音乐文化为切入点,思考这些原创红歌的教育与传承价值,全方位地融入到中小学生教育当中,实现对红歌音乐的保护和传承,发挥红色音乐的“立德树人”效用。     

摆渡原创的一叶木舟——从中国学术创新的形势看“原创学术空间”

长期被"述而不作"学风重围的中国学术界,也许是在西方学术潮流的撞击下,也许是在时代需要的刺激下,依稀泛起原创呼声并日渐高涨.     

《天问》的原创意图

《天问》采用疑问句式,内容“史而不玄”,可知其并非屈原怀疑精神的反映;其采用的问对形式是先秦理论阐释和辩难论对的重要方式。屈原以楚国使者和楚国学术的代表的身份出使齐国,《天问》有可能是屈原与稷下学者问对的纲要。     

原创儒学的四大维度

儒学由原创儒学发展到现在仍然具有强大的生命力,并且将会继续发挥强大的社会作用。为了追溯儒学的生命力之源,从孔子创建儒学之初来着手,从中可以发现建构儒学基础的四大维度,即是:个体维度、群体维度、社会维度、超越维度。原创儒学的这四大维度在儒学以后的发展中一直被延续承传,正是这四大维度才使得儒学在两千年后仍然能在人类的发展中体现自己的思想价值。     

神似与形似:论歌曲原创与编曲之区别

原创与编曲均涉及音乐作品的神、形,两者的本质区别在于原创以借神为主,编曲以借形为主.由于原创中"借形变形"和编曲中"利用原始素材进行新的编曲"两种方法极易混淆,因而还涉及到创作者主观创作观念和客观效果的检验以及在署名问题上的自律与他律等有关问题.     

中国文学的文化地图及其动力原理

中华民族的文化是一种复合文化 ,是漫长曲折的逐渐融合的过程。文章试图从四个层面探讨这种文化的复合性 :第一 ,中华文明的起源具有多元区域的特征 ,在聚散分合的结构性张力中形成一个整体的景观 ;第二 ,中原文化与少数民族文化互相认识、互相驱动、互相补充 ,共同构成了中华文化的综合资源 ;第三 ,少数民族文化作为边缘文化 ,没有模式化和僵化 ,处于不稳定的流动状态 ,为中原文化提供了丰富多彩的异样思维与开放的活力 ;第四 ,中华文明在长期的民族融合中 ,以原创推进兼融 ,以兼融壮大原创 ,形成一种造福人类的原创与兼融互为表里的历史文化哲学。     

数字化教学资源知识产权权属与保护机制探析

充分利用数字化教学资源并将其引入课堂是“信息技术与教育教学深度融合”的趋势。这种趋势极大地激发了数字化教学资源的原创热情,个中所涉知识产权保护问题已经引起各方主体的关注,相关的法律纠纷时有发生。坚持以“意志说”和“责任说”为评判标准,明确不同资源表现形式的知识产权归属,确定利益相关主体的权利与责任,保护原创,实现利益共享是鼓励原创、促进知识信息高效传播、提高知识信息利用效率的最佳路径。     

我国视频分享网站的创新运营模式探索

分析了我国视频分享网站现有运营模式的弊端,阐述了困扰和制约我国视频分享网站发展和盈利的主要因素是:版权问题所引发的高额运营成本及法律风险;缺乏对原创作者的激励和利益分享机制带来的原创作品质量低下等问题。开创性地提出了广告要素道具模块的概念,在创新设计中引入在线交易系统的概念,创建了第三方支付平台,设计出了适合我国视频分享网站的全新运营模式。