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151.
欧阳春勇 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2014,36(4):86-94
《全清散曲》(增补版)是迄今为止搜集和辑录清代散曲最多的版本,它不仅对保存一代散曲文献意义重大,而且嘉惠学林,亦功德无量.由于清代文献资料浩若烟海,遗漏之作无法避免.缘此,其成“全”之美,仍需时日,致使学人至今难睹清代散曲全貌.笔者现将平日翻检所得之“散金碎玉”,作整理辑出,以备将来修订采择之需. 相似文献
152.
对于物业管理企业而言,应当以服务为宗旨,有很好的服务意识,较高的服务水平,以客户满意度为衡量基点,而管理只是作为达到上述目的的重要手段之一。 相似文献
153.
一到下雨天,美国第二大城市洛杉矾街头就会出现一些采集雨水的人。他们是“洛杉矾护水组织”中“雨水评估小组”的成员。他们采集水样并送去检测.弄清水里的污染物来自哪些企业,然后敦促这些企业改变现状。夜半“突袭”工业区 午夜,美国洛杉矶市区下起漾漾细雨。在距离洛杉矶河几个街区的快餐店旁,劳拉·米克尔停好车,望着天空。拥有一头金发的她个子不高,穿着紫色的雨衣。 相似文献
154.
正本溪满族自治县是辽宁省重点林业县之一,自然概况为"八山一水一分田"。全县林地面积413万亩,活立木总蓄积量达2056万立方米,年新增长林木蓄积量约53万立方米。其中,天然林木蓄积量为1 455.9万立方米,人工林木蓄积量为600.4万立方米。全县森林覆盖率77.06%,居全国前列。近年来,在本溪县政府的大力推进下,本溪县的森林资源释放出生态、经济、社会等多重效益,为构建美丽本溪增添了动力。本溪县是辽宁省的天然绿色屏障和辽宁中部城市群的重要水源涵养地,素有"辽宁之肺"之称。目前,各类公益林占全县有林面积的81.5%,在水源涵养方面起到 相似文献
155.
156.
涂白奎 《河南大学学报(社会科学版)》2012,52(4):80-83
殷墟卜 辞命辞中的“亡(彳)”一词,丁山先生释读为“无尤”.半个世纪以来,学术界并无异议.近年来有学者提出新说,认为“(彳)”字应该是“拇”字的表意初文;又据声韵将其读作“吝”,“亡(彳)”就是《周易》、《归藏》等卜筮类文献的“无吝”.这个词汇在殷墟卜辞中出现频率很高,且与卜辞释读关系甚大,因此仍有进一步讨论的必要.分析该字字形以及“无吝”一词产生年代,此新说不能成立,丁山先生将“亡(彳)”释读为“无尤”应是可信的. 相似文献
157.
秦皇岛市生活垃圾焚烧发电项目以生活垃圾焚烧余热发电为建设内容,生产的电能作为替代现有电网供电的可再生能源,从而可减少温室气体排放。文章分析在该项目中应用CDM(清洁发展机制)的可行性和考虑因素,介绍了根据CDM原则对项目减排量进行估算的方法,认为城市生活垃圾焚烧发电技术可成为进行CDM合作项目的优先技术领域。 相似文献
158.
随着城市化进程的加快,城市面临着在人口、资源和环境等方面可持续发展的重大问题。现代城市管理可持续发展的战略原则,对于依靠资源发展的石油城市来说,是石油城市发展的首要战略。通过总结国内外石油城市发展的经验教训,归纳出石油城市的特点及其可持续发展的决定性因素,并对大庆市可持续发展优势进行了分析。 相似文献
159.
殷商时期的乡人禓(傩)祭仪,体现出以贵族中下层国人为主体的社祭习俗,目的是祈求天地之气交融而风调雨顺、神人谐和,为上古人类对太阳崇拜的祭礼衍化形态。有关"上甲微作禓"的记载,与分封于鲁与晋等地的殷遗民旧俗有关,是西周以后殷商社祭形态的延续,后为两周宗法体系吸收而作"乡人傩",进而归纳入《周礼》系统。 相似文献
160.
当200米的路,你开车要走半个小时;当你的孩子因为没有当地户口,上学需要交高额的借读费;当"安居乐业"中的"安居"在大城市成为一个要用毕生去奋斗的理想;当你在城市里已经很难看到满天的繁星,我们在城市中的幸福感在哪里? 相似文献