浅层的喧嚣和深层的呐喊——浅析电影《无穷动》的台词艺术

自有声影片发韧以来,台词日渐成为电影诸元素中的重要一元。精心设计的台词往往具有独特的审美价值,成为影片诸艺术元素中值得单独关注的审美对象。文章借助文化研究的视点,通过对中国都市电影先锋导演宁瀛作品《无穷动》台词的细读,揭示其表面辐射出的丰富审美意味和内里蕴藏着的浓重女性书写色彩。     

戏曲的复兴从这里开始--就《蚂蜂庄的姑爷》的两个细节谈起

<蚂蜂庄的姑爷>中有两个细节十分值得我们重视.一个是结巴嘴孬货的"唱着说",另一个是"蚂蜂王"齐凤兰的党员丈夫马玉山的一句台词"我们穷得只剩下钱了!"前者是对生活的陌生化,是对中国戏曲传统的"间隔"效果的增强和回归.后者则是对我国90年代社会现状的深刻反思,是制约<蚂>剧叙事的最高题旨和灵魂.从这两个细节的审美观照中,使我们看到了新世纪中国戏曲复兴的契机.     

也谈台词与动作:谁是戏剧的根基

戏剧的本质特征是演员表演 ,是属于剧场的艺术 ,只有舞台演出方可让剧本创作具有生命活力。一个剧本既要有文学性 ,也要有剧场性 ,两者须相辅相成 ,才能相得益彰 ;戏剧的两个重要元素———台词与动作 ,是相互为用、相互支持的。然而 ,动作比台词更有表现力、形象性和直观性。台词也是一种动作 ,要求它富于动作性 ,是为了强化表现能力。剧作家的流派、风格以及剧本的体裁样式各异 ,动作的表现手法必然随之不一 ,但动作永远不会消失 ,永远是戏剧的根基     

沈冰：给我机会，就能打动你

记者把设想好的台词，一见面就拿了出来，扔给沈冰：“好像绝大多数的主持人，打小都是班干部，出风头的事都让他们干遍了。”     

《中国式离婚》台词的性别差异

文章以电视剧《中国式离婚》中主要人物的台词为语料，主要从重叠、最小反映和沉默三种交际策略对其进彳亍分析，旨在探讨《中国式离婚》中会话交际的性别差异。     

开心一刻

台词 中午陪儿子午睡，他半梦半醒之间，突然冒出一句：“小娘们儿，我回来了!”     

论诗歌艺术的戏剧性话语情境与话语台词

远古时代的娱神、祭祀活动中,那种歌乐舞的图腾活动,形成了一种有意味的戏剧性场景、情节和对白表演等形式,后来被诗歌艺术继承下来,并发展成了具有审美性的戏剧性的表现形式。诗的戏剧性结构、情境台词构成了诗的戏剧性话语体系的主干内容。而戏剧性场景主要是展示人物情绪活动的在场情景,以客观呈现为特征;戏剧性台词主要展示场景运动状态,同时又是链接戏剧性结构与场景的一种表现方式,一种叙述视角。     

从模因论解读中国贺岁片台词幽默效果

模因论认为,语言模因在复制和传播的过程中并不是说词语的元件与复件从内容到形式都是完全一致,而是产生了各种变异。"乖讹论"认为言语幽默的实质是言语的"不和谐",这种不和谐就是由模因变异产生的,即模因的变异产生了幽默。本文从模因论的角度探讨语言模因如何在语音、词汇、句段和语篇等层面触发中国贺岁片台词中的幽默效果。     

本十艺术一定要用“蒿”来赞美？

老舍先生的著名话剧《茶馆》中有一·句经典台词模仿美国人的中文发音“人家美国人不晓好,人家说蒿hao”,这句台词是老茶馆的新老板小刘麻子说的,他认为老茶馆太土气,     

走“不正确”的路

漫画家朱德庸说,他对曾经看过的一部电影印象深刻,因为里面一句台词让他有找到知音的感觉——碰到人生岔路的时候,我永远都知道该选哪一条,但我永远都选了另外一条,因为我知道正确的那条路对我来说太痛苦了。