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101.
精神人文主义以仁为核心,在对传统的儒家人文主义进行创造性转化的基础上强调了"地"的维度,从而为回应当代的生态环保问题和关爱地球问题提供了新的理论资源。同时,精神人文主义也继承了儒家知行合一的精神传统,在践履生态环保和关爱地球的实践中做出了应有的贡献。本文从理论和实践两个方面阐述了精神人文主义对儒家生态思想的创新性发展和全球性实践。 相似文献
102.
文化生态系统是特定文化生成、发展和传播的基础.文化内在的“生成性”特征决定了文化生成、发展和传播的基本规律.文化是特定“时间-历史”情境中的主体不断建构的结果,建构形成的“文化”又在新的“时间-历史”情境中得到继承、诠释和传播.纵观以“沧浪之水”为载体、以“有道则出、无道则隐”为核心的“沧浪文化”生成、发展和传播全过程, “沧浪文化”从文化的原始生长点出发,早期为扩展扩散,后期为迁移扩散;经由地理表征“升华”到经典文化中,又从经典文化“落实”到地理表征上的双向互动的生成和反身建构过程.就现实意义而言,不同地域的同类文化之间并非互相排斥而是互相联系、互相支持的关系,绝大多数地理性的“文化正宗”之争可以就此打住. 相似文献
103.
随着汽车工业的发展和汽车数量的急剧增加,汽车废气排放对大气的污染加剧,恶化了人类的生存环境,影响了人们的身体健康,已成为严重的社会问题。在一些大城市,汽车废气排放已经接近或超过环保标准。为了保护日益恶化的地球环境,世界各国先后出台了汽车污染物排放标准,进行严格控制;汽车生产商在汽车的生产设计过程中,加设了减少空气污染的辅助装置。 相似文献
104.
内容简介:车库咖啡,是一个以创业为主体的咖啡厅,近两年名声鹊起。车库咖啡正成为无数创业者心中的圣地,它的创始人苏菂,通过这一平台,成功地将普通创业者与投资人互相链接,也成功地将科技与资本的力量链接。在车库咖啡这一平台上,活跃着当下令人振奋的一群人,他们有梦想,有激情,有对成功的渴望。他们期待通过自己的努力,去改变生活, 相似文献
105.
正今年4月22日是第45个世界地球日,国土资源部围绕"珍惜地球资源转变发展方式"的"十二五"地球日总主题,确定今年地球日活动的宣传主题为"节约集约利用国土资源,共同保护自然生态空间",并决定从4月20日到4月26日开展为期一周的地球日宣传活动。地球是人类的母亲,是生命的摇篮,是我们繁衍生息的共同家园。通过不断开发地球上丰富的自然资源,人类从远古的蛮荒时代走到了现在高度发达的文明时代,物质文化生活得到了极大的丰富和改善。随着经济的发展和人口的增长,资源需求旺盛与供给有限的矛盾越来越突出。四川省委、省政府高度重视节约资源和保护环境的基本国策,把加快建设美丽四川列为建设全面小康 相似文献
106.
以CSSCI数据库中1990-2015年112篇白酒企业经济文献为研究数据,利用Cite Space科学计量工具绘制了白酒企业经济研究学者、研究机构和研究主题的知识图谱,用数据可视化的方法还原了近15年来中国白酒企业经济研究的发展历程。研究结果表明:已经有很多知名学者对白酒企业经济展开了深入研究,他们大多来自于白酒企业内部以及高校,但核心作者的发文量相对较少,尚未形成一个完整的知识体系;主要的白酒研究机构与白酒企业分布地区相吻合,说明白酒的科学研究与地方经济有着较为密切的关系,地方智库对地方经济的发展有着重要的推动作用,但各个研究机构各自为政,尚未形成一些有影响力的学术共同体;白酒的研究主题与国家政策节奏相吻合,研究热点也随着白酒市场地不断成熟而发生变迁,从起初对酒厂内部组织改革、生产流程改进等问题,慢慢向对白酒企业外部市场、企业品牌建设、营销模式创新、商业生态系统构建等问题进行转变。本文建议今后学者在对白酒企业经济进行研究时,可以借鉴市场营销、消费者行为等学科中的研究范式,尤其加强对倡导白酒健康消费、以消费者为中心、白酒企业社会责任等方面进行更为深入地研究。 相似文献
107.
2014年12月6日晚上,央视《青年中国说》节目,一位被称为"科学小怪人"的人语惊四座:"宇宙中有一颗属于我的行星,它被命名为NO.25580xuelai,虽然,我1992年才来到地球,但是我已经开始着手改变这个星球的未来,因为我拥有强大的能量……"这让蒋方舟、韩雪等现场观众对眼前这位22岁的青春分享者充满好奇. 相似文献
108.
正从谷歌地球上逐渐朝龙山拉近,从北到南,有几条像龙脊一样的大山,其他各山就像这龙脊上生长出的"鳞",各个龙脊纵横交错,蔚为壮观。深入龙山,所能见到的,除了山,还是山。蜿蜒的大山,不仅雄伟,而且带有无数神秘和神奇的色彩。龙山的山多,山大,连绵起伏,雄壮而美丽。有山必有溪,有溪必有河,山河相依,相得益彰,其中最为有名的便是流经龙山的酉水河,也有人将其称为白河。过去的酉水河 相似文献
109.
2005年,卡特里娜和丽塔两大飓风侵袭路易斯安那州的新奥尔良市,成为美国历史上造成损失最大的灾难之一。这一貌似自然灾害的危害事件,其实孕育于新奥尔良的长期发展之中。一部新奥尔良发展史,既是人类利用土地、河流、森林、海洋等自然实体并与自然环境搏斗以建立城市、发展航运和工商业的历史,也是这些自然实体及其哺育的众多生命不断受侵蚀以至戕害的历史。这既是一部人类文明史,也是一部环境灾难史。在这里,人类借助水利工程控制自然而建立起来的文明,由于损害了生态系统的健康,削弱了其自然防护能力,结果反而加剧了人类无法避免的自然灾害的危害。因此,飓风造成的损失不只是取决于风暴之力,也取决于人们对土地的所作所为。而保持新奥尔良生机的努力,并不需要一味地与自然相搏,与自然合作,也是一种有益的尝试。 相似文献
110.