《承先启后的历史坐标——湖湘文化精神与“五四”时期湖南报刊互动关系研究》简介

田中阳著《承先启后的历史坐标——湖湘文化精神与“五四”时期湖南报刊互动关系研究》一书于2013年8月由湖南人民出版社出版,该书从报刊人的文化精神入手分析,继而深入考察他们所办报刊的作为及其文化成因,从而揭示湖湘文化精神与五四时期湖南报刊传播的互动机制。     

城镇化背景下边疆民族地区原生态文化的反思和前瞻

原生态文化在当下的流行既有深刻的社会历史背景,又与这种文化本身的特性有关,而各种误读和滥用提醒人们有必要运用新的理论分析工具对其进行重新理解和把握.通过建立坐标系,将原生态文化分别放置于城镇化背景的时间坐标和边疆民族地区的空间坐标当中,不仅可以发现对其研究的多重意义,还能够深入理解城镇化进程对边疆民族地区原生态文化的影响.通过提出从社会发展历程来理解原生态文化,能够更加清楚地认识其本质.对于原生态文化的未来走向可以从坐标变化中进行把握和前瞻,并以此对“传统-现代”、“中心-边缘”等传统划分标准进行反思.     

会展经济,寻找全球坐标中的郑东定位

初冬的郑州,在一家媒体供职的老方向同事炫耀他的新棉衣,面料、款式等都不错.同事都觉得价格不会便宜,老方却诡异地一笑:"很便宜,只有百十元."     

现代性与全球性:后发国家发展过程中的纵横坐标

从哲学角度界定了现代性、全球性的含义,以马克思论述为依据说明了先发国家在实现现代化的过程中推动了全球化,论述了后发国家在全球化的大环境中实现现代化的新特点,认为现代性与传统性矛盾的历史纵向坐标和民族性与全球性矛盾的历史横向坐标共同制约着后发国家实现现代化的全过程;对这一特点的认识与处理决定着民族国家的历史走向与命运。     

整体考察美国的中东政策(上)

无论在冷战时期还是后冷战时代,中东地区因其拥有丰富的能源和特殊的地缘政治地位而成为美国全球战略中的重要部分.依照美国中东政策的源起、美在中东的利益、冷战和后冷战时期的美中东政策等历史线索和逻辑关系,本文对美国中东政策进行了系统梳理与整体考察,构建了"分析美国中东政策的框架".其中,作者多年前提出的"考察美国中东政策的坐标"在实证研究中是可行且有效的.冷战后,中东成为美国全球战略重点"两洋战略"的"连接点"和"支撑点",具有"不可替代性",从而与"两洋战略"遥相呼应,构成强有力的"哑铃态势",加强了"两洋战略".此外,美国发动了海湾战争、阿富汗战争和伊拉克战争等三场有重大影响的战争,进一步说明中东地区对美来说不仅有着无法割舍的利益需求,而且还是实现其战略目标的重要舞台.     

社会互构论：生成背景、理论新意及学术坐标——郑杭生、杨敏教授《社会互构论》评析

经过历时“十年磨一剑”的艰辛探索,在学界的期待中,郑杭生和杨敏教授合著《社会互构论：世界眼光下的中国特色社会学理论的新探索——当代中国“个人与社会关系研究”》（以下简称《社会互构论》）已于2010年末由中国人民大学出版社出版。《社会互构论》作为一份中国人自己创作的社会学理论体系,她的出版对于社会学处理自身的基本问题——“个人与社会”关系命题,对于中国社会学本土化理论乃至中国社会科学的创新和推展,都有着重要意义。本文中,笔者拟对《社会互构论》一书的创作背景、理论新意、学术坐标做若干学术评论。     

论新闻报道的社会坐标功能

新闻传媒对一个社会、一个民族的价值观念、道德准绳的确立作用巨大,就观念参照来讲,其主流媒体所起到的社会心理定位的坐标功能是不容忽视的.如人物报道群体模式可以形成社会人格的参考坐标;灾难性报道的真实传播可以唤起人性的关爱情感,而组成道德伦理坐标;纪实性报道则可以形成社会的价值观坐标.正由于新闻报道对人群的社会价值定位有着这种不容忽视的坐标功能,就要求我们新闻工作者在讲究符合传播规律的同时,更要高度重视它的价值引导和道德取向.     

修辞坐标刍议

就总体状况而言,修辞活动的过程,实质上就是在由“达意”、“传情”、“示文”三维构成的空间中不断呈现出或正或负偏离的游移的动态过程。运用由“达意”、“传情”、“示文”三维构成的“修辞空间直角坐标系”,可以系统地推演出二十六种言语态,并以之解释所有纷繁复杂的修辞现象及修辞效果。     

文化分析的主体坐标

在中国 2 0世纪的文化论争中 ,中西古今之争以空间和时间作为文化分析的坐标 ,体用之争等也各有自己的坐标 ,这些坐标都是现象层面的 ,其所赖以建立的本体依据是各论者对人的主体性原理及中国民族主体性状况的具体理解。然而 ,这些理解往往没有公开出来 ,没有被明确建立为可以公共审查的坐标 ,使得文化论争无法深入到本体层面 ,无法发现前提性的问题。本文针对上述情况 ,为文化分析建构了一个可能的主体坐标 ,并据此对先前文化主张的主体性依据进行了批判性清理 ,还提出了若干运用该坐标的原则。     

杭州方言是宋韵文化的主要载体和历史坐标

杭州方言主要分布在杭州老城区,是宋室南迁的直接产物。其接触形成的历史、方言岛形式的分布、传承至今的宋韵官话语言标记,均承载着千年宋韵文化;其官话与吴语并存不悖、珠联璧合、选择性借用等语言创新,都是宋韵文化最好的诠释。杭州方言不仅是宋韵文化的主要载体,而且其本身也是宋韵文化的一个历史坐标。