插上想象的翅膀翱翔在看图作文的蓝天

没有想象就没有创造。在看图作文教学中,不仅要教给学生看图的方法,弄清图画的内容,还要根据教学要求,指导学生根据图意进行想象。即启发学生根据图中景物、人物等特点,展开想象的翅膀,具体真实,合情合理地想象出人物的语言、动作、神态和心理活动,以及景物的形态和特点等等。本文主要论述在看图作文教学过程中如何培养学生想象能力的几种方法。     

如何训练学生写好小练笔

语文教学中，教师应该把课内小练笔的训练当做一个重要的教学目标去落实，因文而宜，找准课内小练笔的切入点，积极引导学生多角度、全方位地思考问题，让学生在读写训练中，看到一片新天地，获得一种新认识，养成一种好习惯，切实提高写作的能力。     

论诗歌的意象空白与补白

意象是文学作品,尤其是诗歌的生命。由于文化和思维方式等方面的差异,原文作者省却的意象需要读者根据自己的文学修养和对原文的理解进行还原操作,以达到与读原文作者相似的感受。从接受美学角度来看,意象补白是达到这一目标的有效策略。     

论诗的意象空白

意象作为诗的本体,在其组合过程中必然会产生结构性空白。这种意象空白,有四种形态：一是意象内的空白,表现为象显而意隐;二是意象间的空白,表现为象断而意连;三是意象外的空白,表现为象止而意生;四是“直白诗”的空白,通过主体内心冲突的展示,表现为以某种情绪性或者意绪性情结存在的空白     

家庭电视荧屏2004年的故事

2004年初,国家广电总局提出十条影视“净化工程”具体方案,其中包括严格控制渲染暴力、凶杀、恐怖等内容的剧目,规定一些涉案剧必须在每晚23:00以后播放,并且播放数量也大幅度地削减。如此,原本占据电视剧荧屏三分之一的涉案剧被赶出了各大电视台的黄金时间,留下大面积的空白,让一些粗制滥造的古装戏乘虚而入,一时间某些电视频道清一色地全是飞檐走壁的大侠和高冠宽袖的帝皇。随后,为了防止出现古装戏代替涉案剧一统荧屏的局面,各电视频道又作了局部调整。于是,这些一进一退的上下大挪移,使固有的一些电视剧题材或有或无,或显或隐,颇有了一…     

毛泽东论鲁迅中的空白、沉默与批评

毛泽东生前对鲁迅有着许多极高的评价:中华民族新文化的方向,伟大的文学家、思想家、革命家,中国第一等圣人,旗手等;但是毛泽东从来没有说鲁迅是政治家。在毛泽东评论鲁迅的言论中甚至还留下不少的空白、沉默与批评。究其因是鲁迅和毛泽东在精神的深层结构上不属于同一个文化层面,前者倡导改造国民性,后者倡导阶级改造。两者的差异使毛泽东始终把鲁迅看作党外的布尔什维克,是我党的统战对象。这是毛泽东评价鲁迅产生某些矛盾的根本动因。     

关于完善我国票据法律制度的几点思考

票据法发展到今天,已经成为国际上统一程度最高的法律。我国票据法在票据基础关系、票据的使用范围、票据对价制度、票据的转让方式以及空白票据效力问题等方面,存在着不合乎国际票据法通行规则的缺陷。针对我国现行票据法存在的若干不当之处,提出思考性立法建议。     

从《江雪》到《寒江独钓图》--论马远山水画中的诗画融合现象

诗、画被称为姐妹艺术,在中国艺术史上,历来倾向于诗歌与绘画的融合.中国这种传统的诗画观影响着诗歌绘画的发展.马远在此影响下,用独特的艺术表现方式(水墨山水人物画)将柳宗元的诗歌<江雪>的意境很好的表达出来.文章着重探讨马远的名画<寒江独钓图>和<江雪>在意境上的融合问题,来阐述马远在南宋绘画史上对诗画走向融合的贡献.     

空灵意境的营造与动态结构的平衡——中西诗学话语中的空白观对比研究

空白是中西诗学理论的共享术语。两种空白观都关注言意关系,研究读者审美视界中空白的辅助性功能,体现出作家认识世界和表现世界的维度。文化语境的不同决定了中西空白内涵的不同。中国的空白观深受道教与禅宗文化的影响,以营造艺术的空灵境界为目的,以达到天人合一为指归。西方学者对空白的理解受到结构主义的影响,其思考也在这一框架下展开,主要研究空白与作品意义的关系,审美的指归是构建一个动态结构的平衡。