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101.
在几次大规模的辽宋战争中,耶律休哥以其特有的军事指挥才能和丰富的作战经验,叱咤风云,驰骋疆场,为辽朝政权的稳固和发展立下了汗马功劳.他在战争中运用机动灵活的战略战术,知已知彼;对宋军的重大打击,给宋人从心理上造成巨大的威慑力;治兵有术,爱士有方,对将士关怀备至;神谋远略,料敌如神,身经百战,身先士卒.  相似文献   
102.
契丹人因其游牧生活的特性和所处的自然环境使其食物结构中野生资源占有相当的比重。契丹人食用的野生资源有野生动物,如禽鸟、走兽、鱼类;野生植物,如莲藕、野葱及韭菜等,还有诸多野生山果。这种独特的食物结构造就了契丹人的独特体质和民族性格,同时对辽代社会也产生了重要影响。  相似文献   
103.
辽陵及奉陵邑遗址位于赤峰市巴林左旗和巴林右旗境内,包括祖陵及祖州城、庆陵及庆州城,为辽代帝陵。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。祖陵是大辽开国皇帝辽太祖耶律阿保机、贞烈皇太后、齐天太后陵寝,位于赤峰市巴林左旗哈达英格乡石房子村西北2  相似文献   
104.
辽朝契丹世家大族为了保护其政治地位与经济利益,有效地强化国家政权统治培养后备人才,十分重视家庭教育。基于教育研究视角,挖掘有限的文献资料,充分利用出土的碑刻资料,就辽代契丹世家大族重视家庭教育、家庭教育对象、家庭教育内容、家庭教育形式与教材、家庭教育的特点、作用与影响等问题进行深入探讨。契丹世家大族家庭教育的内容与一些方法有启示作用,但也存在调教不得法、偏爱、溺爱等现象,应该引以为戒。  相似文献   
105.
游牧民族文化的特性使得契丹族女性拥有强烈的民族意识和忧国忧民的思想,在辽与周边其他民族的民族关系上,契丹族女性充分展示了自己的这一特质,为辽代民族关系的稳固和发展做出了自己的贡献。尽管我们不能把当时民族关系的发展完全归功于契丹女性单方面的作用,但是她们所起到的作用却是直接的,其影响也是深远的。  相似文献   
106.
内蒙古大学蒙古学学院收藏着若干件契丹小字碑刻文献。这些资料对辽代仲父房、后族以及奚族的研究具有重要的学术价值。  相似文献   
107.
医巫闾山是我国著名的五大镇山之一,是先民对自然的感激与敬重的体现及其反映。九州的由来与九山的对应,五岳与五镇的演变,反映了医巫间山的镇山地位与影响。契丹人在医巫间山读书绘画,修身养性;修建陵墓,归葬名山;谒陵游猎,处理政事。辽朝设置显州与乾州,加强管理。医巫闾山成为契丹辽文化传播及与中原文化交融的历史印证。医巫闾山凝结着中原文化的诸多因素,也反映了契丹辽文化的重要特征。  相似文献   
108.
北宋诗人眼中的辽境地理与社会生活   总被引:1,自引:0,他引:1  
北宋欧阳修、苏颂、苏辙在出使辽国(契丹)途中写下的纪行诗,记录了他们经行的路线和沿途见闻,为认识辽代我国北方地区的自然环境和社会生活,提供了生动形象的材料,具有较高的史料价值,苏颂的前后<使辽诗>尤其如此.  相似文献   
109.
四百年前,一名耶稣会修士鄂本笃曾由印度出发到达中国的肃州,这次艰难的中国之行通常不为人所知,但在欧洲地理学史和地图史上有着重要的意义.元灭以后,西方对于中国的地理认识十分模糊,当明代耶稣会士重新入华后,西方甚至认为这个中国(China)与马可·波罗等所说的契丹(Cathay)是两个国家.①鄂本笃的中国之行证实了中国就是契丹,从而解决了长期困扰欧洲地理地图学的难题.  相似文献   
110.
奚族是中国古代北方大族。它前后存在于中国历史舞台上长达两千年之久,对中原王朝及东北各族的发展都有深远的影响。然而,奚族却于元代后销声匿迹,它去向何方,起源何处,便成为学术界较为关注的问题。因此,本文试对奚族的源流做一初步探讨。  相似文献   
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