女性主义地理学发展动态初探

20世纪70年代西方发达资本主义社会经历了激烈的社会变革,社会问题不断激化,女权主义运动蓬勃发展。这些引起了西方人文地理学越来越多的关注,女性主义地理学应运而生。女性主义地理学致力于追求性别平等并消除性别不平等现象,至今已有30余年,其理论和实践不断走向成熟,并逐渐作用于政治、经济、文化、社会等方面。目前国内对女性主义地理学的研究较少,而女性主义地理学对中国地理学和女性问题发展均有重大启示,因此笔者认为应对其加以深入研究。本文从女性主义地理学的产生背景出发,对其内涵、主要研究内容展开阐述,并尝试对其发展动态加以总结和评析。     

《菊花》的生态女性主义视角解读

生态女性主义认为,父权制社会对女性的压迫和对自然界主宰之间存在着内在的联系。斯坦贝克短篇小说《菊花》中伊莉莎和自然之间复杂而紧密的关系,揭示了20世纪30年代美国社会中女性和自然遭受男性压迫和掠夺的悲剧,表达了作者对自然和女性命运的深切关注。     

女性主义翻译理论与李清照词英译

女性主义翻译理论传入我国以来对我国的翻译研究产生了一定的影响,本文发现该理论对研究女性作家及女性译者的作品有一定的意义,但也有其局限之处,很多运用该理论对译文文本的评析都略显牵强。     

从电影《唐山大地震》看女性价值重建

电影《唐山大地震》塑造的女主人公元妮,作为母亲形象被高高扬起但被悬空．她的所有行动都在男权观念的审视与影响下。高大的母性形象在传统观念中有极其重要的意义。当下创作仍然没有走出母亲形象必然与容忍、受难联系的藩篱。本文以《唐山大地震》为案例,从女性主义者的视角去阐释女性怎样以独立精神去认识自己的身体,认识自身真正价值,从而完成女性价值重建。     

从《紫色》中译本看翻译中的性别身份

在翻译的过程中,译者拥有多重身份和角色,而无论他是读者、作者还是创造者、研究者,始终离不开他的性别身份,这里不仅仅指生理性别,也包括社会性别。本文通过对美国黑人女作家艾丽斯·沃克《紫色》的两个译本,来分析性别身份在翻译中的作用和影响。     

“直男癌”和“小鲜肉”——从女性主义看女性话语权的崛起

尽管女权主义运动依然活跃于当下的社会,女权主义者们还在为消除性别歧视做着不懈的努力,但我们也要看到,女性的话语权的确在女权运动的推动下缓慢崛起。在这种崛起中,我们除了可以看到女性主体意识的上升,也可以看到一种新的性别对立矛盾在形成。本文将从当下的一些文化现象入手,以此浅析这种崛起中的缺憾之处。     

从女性主义谈中外文化差异

女性主义的运动由来已久,而世界第一次和第二次的妇女解放运动都发生在美国,由此才正式掀起了女性主义理论研究的课题。而中国作为一个有着根深蒂固的男尊女卑封建传统思想的国家,在这样的社会背景下,女性主义的思想发展又是怎样的呢?本文将女性主义理论作为视点,对比了中外女性主义发展道路,在此基础上揭示中外文化差异的一角。     

阿格妮丝·赫勒的社会伦理学

赫勒的道德理论三部曲是围绕"好人何以可能"这一根本问题而展开的社会伦理学理论。她反对抽象的规范伦理学,因而她并没有建立伦理学体系而是研究好人的生活。她致力于健康的日常生活理论研究,而非构建一种本质主义的人性。赫勒社会伦理学的关键问题是动态正义的三个维度:(a)最大限度地发展天赋的最佳可能性;(b)作为公民的积极参与;(c)个人联系的情感强度。赫勒反对贬低理性和激进性,并对社会正义的解放实践作出了全新理解。     

生态女性主义在当代文学中的实践与传播

近年来,作为一种新兴的文学批评理论,生态女性主义已经成为了当下的显学.它是在人类生存环境日益恶化、生态危机日益严重的时代语境下诞生的,是对整个人类的男权主义和中心主义的双重解读.生态女性主义凭借其自身的开放性和包容性得到了广泛的认可.本文在简要介绍国内生态女性主义文学创作的基础上,重点对国内生态女性主义的创新做了阐述,并对生态女性主义的发展出路做了展望.     

从芭丝谢芭的成熟过程看哈代的女性主义意识

哈代是维多利亚时期一位著名的现实主义作家。《远离尘嚣》是其代表作之一,他在书中描述的女主人公芭丝谢芭富于个性的形象深受读者喜爱。本文根据芭丝谢芭与三个追求者之间的感情纠葛以及她为了追求自己的幸福而做出努力的成长过程,运用女性主义的观点来分析哈代在这个过程中反映出的女性意识和他的时代局限性。