比英国《大宪章》更重要的传统——财经史话之一

1568年,在哈布斯堡王朝治下的尼德兰,自发的骚乱升级为由奥伦治亲王（Prince of Orange）威廉一世（William I）所领导的有组织的反叛。这场反叛,除了短暂的停战外,一直持续到1648年,被称为“80年战争”。     

德国审计的质量控制

德国国家审计概况 1714年,普鲁士国王弗德里希·威廉一世建立了总会计署（后更名为最高会计署）,总会计署接受国王领导。此后,虽历经战乱,德国的审计制度基本没有中断,至今有近300年的历史。     

蔡元培与威廉·洪堡教育思想之比较研究

对蔡元培和洪堡两位教育家的教育思想和实践做了一个粗略的比较,比较的重点是他们的教育独立观,他们对完全人格教育的看法以及他们的大学改革实践。     

威廉婚礼蛋糕

关于剑桥公爵夫人凯特的婚纱设计的报道很多，然而对于“婚礼蛋糕”的报道却很少，人们很好奇威廉与凯特在英国威斯敏斯特大教堂举行完婚礼，他们在白金汉宫享用的婚礼蛋糕又是什么模样呢？据悉，由威廉与凯特切下“第一刀”的蛋糕高度有8层，而能吃上蛋糕的幸运的人儿只有他们的亲朋好友了。     

不朽的荒野与丑陋的社会--从《熊》看福克纳的人与自然观

在福克纳小说《熊》的五章中，第一、第二、第三、第五章着笔于自然荒野，第四章描写美国南方社会，两者形成鲜明对比。自然荒野是一个良性循环的“圆圈意象”，南方社会则是丑陋的、子嗣渐稀而后继乏人的形象，从中体现了作家对自然的景仰和对现代文明的拒斥，表达了作家的人与自然观：人应该在平等的基础上与自然达到协调统一，人只有合理地利用自然才能克服社会罪恶，走向完善。     

威廉姆·洪堡的大学理念

在中国学界,威廉姆·封·洪堡(Wilhelm yon Humboldt,1767-1835)一直被当作世界级的伟大教育家而得到相当广泛的讨论,尤其是因为留德学者蔡元培先生接受了以洪堡为代表的德国大学理念,以之为北京大学的精神基石和办学方针。因此我们可以说,中国最重要的大学身上是有洪堡烙印的。     

艺术手法的继承思想内容的超越--评《宠儿》及《喧哗与骚动》

托尼·莫里森在创作手法上继承了福克纳的意识流风格,在思想内容上却超越了前人,这一方面让读者体会到艺术手法的历史继承性,另一方面也让我们看到了作家思想意识的进步.通过分析<宠儿>及<喧哗与骚动>,笔者阐述这两本小说的创作手法极为相似,他们都采用了内心独白,多角度及蒙太奇等,看得出来托尼·莫里森在创作手法上继承了前辈的精华;福克纳小说中的黑人顺从老实,安于现状,让人产生同情,而托尼·莫里森笔下的黑人却有着强烈的自由意识,他们充满了战斗力,能让人看到这一民族的希望.     

威廉·A.威廉斯改造美国社会的"乌托邦"

威廉&#183;A.威廉斯提出的改造美国社会的方案,建议在外交方面实行＂对革命门户开放＂的政策,在内政方面建立一个＂民主社会主义共同体联邦＂。威廉斯对美国国内的政治和社会力量,从自由主义到保守主义,再到新左派,逐一进行了分析。然而,他并没有找到可依靠的、改变美国社会的力量,从而使自己的重建方案沦为一种＂乌托邦＂。     

沟通无限

西方人把人际关系称为“人脉”，意思是说每个人的一生都是一条通向他人的路。在通向他人的路途中发现并构筑自我存在的坚实支点。在与他人的沟通中跨越那座被威廉&#183;詹姆斯所反复警诫的“痛苦的门槛”。