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461.
方勇 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2001,31(3):25-31
宋末士子在经历了空前的鼎革动乱之后,对杜甫“诗史”精神有了比唐人更为深刻的认识。而在艺术形式方面,他们对杜甫“诗史”又有了重大的突破和发展。尤其是汪元量主要用联章组诗手法创作出来的宋亡“诗史”长卷,舒岳祥主要用以序代题手法创作出来的反映宋末元初东南沿海地区动乱现实的“诗史”巨卷,则更成了我国“诗史”发展史上的两座里程碑。 相似文献
462.
论宋、夏在河东路麟、府、丰州的争夺 总被引:1,自引:0,他引:1
孙昌盛 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2005,27(3):27-33
宋、夏对麟、府、丰地区的争夺主要集中在西夏前期,争夺的形式表现为军事入侵和土地侵耕。从北宋对麟、府、丰地区的经营,西夏的军事入侵,西夏侵耕土地以及对缘边蕃户的争夺等方面论述宋、夏在麟、府、丰地区的关系,认为宋、夏在对麟、府、丰州的争夺上,西夏的入侵给西夏人民造成了深重的灾难,麟、府地区的百姓深受战乱之苦,也加重了河东百姓的负担,但为了抵御夏军,北宋在河西麟、府一带设置的军、城、寨、堡,对今天这里地方城乡的形成有很大影响,在一定程度上开发了麟、府、丰地区。 相似文献
463.
464.
宋金河同志是黑龙江省佳木斯市北方佳宾酒业集团总经理。在黑龙江省佳木斯市宋金河走过的人生之路,布满传奇。 相似文献
465.
2009年岁末,以反映贪官、二奶、房价诸多社会热点的电视剧《蜗居》引发了收视狂潮,在剧中饰演贪官宋思明的张嘉译.以其亦正亦邪贴切到们的表演一夜蹿红。但鲜为人知的是,他与圈内知名女演员王海燕是一对幸福的半路夫妻。作为再婚夫妇,他们的幸福也并非一帆风顺,在经过磨合纷争后,以沟通、理解和包容作拼图,才拼就了他们今天的甜密。 相似文献
466.
2013年9月,影片《正骨》在全国热映,主演宋春丽塑造的母亲形象慈祥、朴实,再次被无数影迷认可。几十年影视生涯中,宋春丽塑造的大多是善良慈祥的母亲形象,被世人誉为“母亲专业户”。然而现实生活中,她为事业所累,却不曾当过母亲。步入老年后,她与丈夫承受着“丁克”(无子女)之痛。好在两人相互体谅,通过共同努力,他们晚年的“丁克家庭”也很幸福。 相似文献
467.
祝尚书 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
论“宋初九僧”及其诗祝尚书关键词:宋初九僧诗歌创作晚唐体宋初诗坛,先后风靡着三个诗歌流派,即“元白体”、“晚唐体”、“西昆体”,这是文学史家的共识。宋末元初人方回编《瀛奎律髓》,其卷四七收“宋初九僧”之一文兆《宿西山精舍》诗,评曰:“有宋国初,未远唐... 相似文献
468.
挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗?若要在古代诗词中征集宣传湖南的广告语,也许陆游(1125~1209)的这两句诗是最佳选择。简简单单十四个字,充分概括和提炼了湖南优美的自然、人文胜景。狭义的潇湘在永州:潇水发源于九嶷山,湘水发源于广西,这两条水脉在永州汇合成潇湘。潇湘又是湖南的别称,陆游诗句中的潇湘应是指广义的湖南。 相似文献
469.
“兼综汉宋”思潮在道咸之世兴起的同时,“经世”之学重新为学界所重视。魏源立足于常州学派今文经学的“微言大义”以“经世”,提出“以经术为治术”。由于其“微言大义”是求之“语言文字”,便失去了崇高的玄妙感,于是不得不“以天为本”,为其“经术”建构道德形上学。但魏源在建构道德形上学时,相较于“尊德性”,更倾向于“道问学”的工夫论,加之以“道”与“势”的关系来讨论“复古”与“变古”的抉择问题,最终魏源的“以天为本”吊诡地又回到了“经术”。 相似文献
470.
张月 《中国人民大学学报》2023,(4):157-166
谢瞻的《张子房诗》冠绝当时,却较少受到后世学者的关注。然而,从文化记忆、政治统治的角度来考察这首长诗,其独特意义则得以彰显。本文以该诗为中心展开讨论,勾连傅亮、郑鲜之、范泰、谢灵运等晋宋易代之际的文人创作,以期展示这一时期文人复杂而微妙的心态,同时揭示刘裕运用对张良、刘邦、刘交等历史人物的文化记忆来表达其渴求贤才、追求正统、合法化自身统治的想法。另外,本文将《张子房诗》与其他“造宋”文学作品一起考察,可以凸显武将与士族在晋宋之际势力的盛衰变化,也可揭示出这些“歌功颂德”作品背后的价值与意义。 相似文献